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    唐代詩人王之渙

    時間:2025-07-18 16:21:38 王之渙 我要投稿

    唐代詩人王之渙

      唐代詩人王之渙創作了許多膾炙人口的詩篇,他對唐詩的貢獻非常的大。以下是小編精心整理的唐代詩人王之渙,僅供參考,大家一起來看看吧。

      王之渙,字季凌,唐朝著名詩人。王之渙性格豪放不羈,生前常擊劍悲歌,他的詩詞在當時經常被樂工拿來編曲歌唱,當時很有名氣。王之渙擅長描寫邊塞風光,其最出名的詩詞了《涼州詞》便是描寫邊塞風光。

      王之渙在冀州衡水當主簿的時候,衡水縣令李滌將三女兒許配給他。后來王之渙因為別人誣陷,于是罷官離去。之后又復出擔任文安縣尉,在任內期間去世。王之渙慷慨有大略,倜儻有異才,是具有浪漫主意色彩的詩人。

      《涼州詞》是王之渙流傳藝術評價最高的一首詞,曾被評為絕句之最。涼州詞原本是涼州歌的唱詞,并不是詩題,而是盛唐時流行的一種曲調名。但很多詩人都喜歡這個曲調,紛紛為它填詞,而其中最出名的就是王之渙的《涼州詞》。

      涼州詞

      黃河遠上白云間,

      一片孤城萬仞山。

      羌笛何須怨楊柳,

      春風不度玉門關。

      整首詩只有短短的二十八個字,卻寫得悲壯而蒼涼,但并沒有頹廢的情調,有的只是詩人開闊的胸襟,表達了戍邊士兵的思鄉懷土之情。詩人的才華盡顯,堪稱一代大師。

      《登鸛雀樓》是一首五言絕句,全篇只有二十個字,前十個字寫景,后是個字寫意,景意相合。落筆奔騰萬丈,長空萬里之相,作者的哲學又絲絲入扣,惹人深思,將景意兩者融合地天衣無縫,成為千古絕唱。

      前十個字,大意已盡。后十個字有尺幅千里之勢。大自然的力量讓王之渙震撼,悟出了“欲窮千里目,更上一層樓”的樸素道理。希望能夠催人拋棄固步自封的淺見陋識,登高放眼,不斷拓出愈益美好的嶄新境界。

      登鸛雀樓

      白日依山盡, 黃河入海流。

      欲窮千里目, 更上一層樓。

      送別

      楊柳東風樹,青青夾御河。

      近來攀折苦,應為別離多。

      這首送別雖然沒有《涼州詞》和《登鸛雀樓》那般有名,但也是不可多得的好詩。折柳送別的典故自古有之,這首詩就表達了王之渙對友人的不舍之情。

      楊柳在春風中隨風而動,翩翩起舞,御河的兩岸呈現出一片綠意。春草時節,友人卻將歸去,楊柳的枝條垂下,似乎是為了方便送別的人采摘。離別的人這么多,為何如今又要再多我一個?朋友好走,一路平安。

      盛唐著名詩人王之渙的故事1

      傳說王之渙曾經破過一起命案,而且過程十分有趣。劉月娥的丈夫在外經商,劉月娥和小姑一起住在家中。不想有天晚上小姑被一青年男子殺害在家中,劉月娥趕到的時候,只在兇手的脊梁上抓了幾道印子,兇手逃之夭夭。劉月娥只好前去報案。

      王之渙得知,問劉月娥家中是否養了狗,劉月娥說有,但是不知道為什么那天沒有叫。王之渙了然,于是說第二天在廟會上審狗。那天來了很多人,不料都被趕了出去,只留下了青年男子,王之渙讓他們脫掉上衣,終于發現一個脊梁上有印子的人,詢問之下,才知道是受害人的鄰居,也就是兇手。原來王之渙聽到狗沒叫,就推定是熟人,但怕大張旗鼓地搜查會讓兇手跑了,于是想出了審狗的方法。

      盛唐著名詩人王之渙的故事2

      一天,冬云低壓,雪花紛飛。王昌齡、高適、王之煥三位詩人來到旗亭,飲酒賞雪。興趣正濃時,忽然,來了一群梨園伶官,登亭會宴。三位詩人馬上移坐于旁,圍爐靜觀。只聽樂工奏起樂曲,歌女清調嗓音,準備歌唱。

      三位詩人見狀私下議論。王昌齡說:“我們三人齊名詩壇,難分上下。今日聆聽歌女演唱,誰的詩入曲一首,便在亭壁上畫一橫道,最后視優劣、多少分勝負。二位意下如何?”高適、王之煥欣然贊同。

      首位歌女演唱的是王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,詩句是“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”王昌齡得意洋洋,趕忙在亭壁上畫一記號。

      唱畢,另一位歌女又接著唱道:“開篋淚沾臆……”這是高適的《哭單父梁九少府》,也興奮地喊了一聲:“一絕句”!也在墻壁上畫了一記號。

      第三位歌女又開口了:“奉帚平明金殿開……”這是王昌齡的《長信怨》,他興奮地又畫了一個記號,得意地說道:“二絕句!”

      王之煥平日里很自負,認為自己早已成名,現在見歌女們都沒唱他的詩,心里有些不高興。于是他穩了穩坐姿,清了清嗓子對身邊的王昌齡和高適說:“這幾個都是普通的歌女,她們只會唱‘下里巴人的通俗詩文,可有些陽春白雪的高雅文章她們都不敢唱,只有高級的歌女才配唱我寫的此類詩篇!”

      他指著歌女中一位最年輕貌美,流著雙鬟的女伶說:“女伶中只有她才配唱我的詩。一會兒到她唱歌時,如果不是我的詩,我終生再也不敢與你們爭高低,我甘拜下風;如果她唱了我的詩,你們都得拜我為師!”

      “好!”王昌齡和高適都同聲贊嘆道。

      不多時,那個年輕貌美梳著雙鬟的歌女真的起身高歌了,而且她一張口便唱出了王之渙的《涼州詞》。

      黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。

      羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

      歌聲凄婉動聽,牽人心弦。

      聽罷,高適、王昌齡異口同聲贊道:“仁兄之詩確實高我等一籌,好詩,實在是好詩!”

      主要作品

      盛唐時期,王之渙的作品流傳甚廣,但其大都散失,作品傳世很少,《全唐詩》中僅存六首,包括《登鸛雀樓》《送別》《宴詞》《九日送別》和《涼州詞二首》。

      人物生平

      出身官宦

      王之渙的事跡在史書中均無記載,《唐才子傳》中也記載較少,其生平主要記錄于唐人靳能所作《唐故文安郡文安縣太原王府君墓志銘并序》。據其所載,王之渙出生于普通仕宦之家,兄弟四人,他行次居末。武則天垂拱四年(公元688年),王之渙出生,原籍為晉陽(今山西省太原市),祖上做官時移居絳州(今山西省新絳縣)。王之渙的曾祖父王信在隋朝時期任朝請大夫、著作郎,入唐任蒲州安邑縣令,祖父王德表為許州陽翟(dí)丞、瀛州文安縣令,父親王昱曾任汴州浚儀縣令。他們的官位都不高于縣令,所治范圍在河南道與河北道之間。

      仕途坎坷

      王之渙自幼聰穎好學,少年時豪俠義氣,放蕩不羈,常擊劍悲歌。十幾歲就能精通經籍,善作文章。不到壯年,便已窮經典之奧,但他在科舉上屢舉不第。

      唐玄宗開元十四年(726年),父母雙亡的王之渙得以門子調補冀州衡水主簿而入仕為官,即依靠父親的官職蔭襲了衡水縣管理文書的小官。在任冀州衡水主簿期間,王之渙不僅與出身渤海李氏的冀州衡水縣令李滌的三女兒成婚,還創作了《宴詞》《送別》等詩。做官不久后, 王之渙由于遭人誣陷誹謗,便憤然辭去官職。

      開元十五年(727年)至二十九年(741年),王之渙未再入仕為官。在此期間,他游歷離家鄉不遠的蒲州內的鸛雀樓而創作《登鸛雀樓》一詩。王之渙遠游邊塞期間創作《涼州詞二首》,其好友高適作《和王七玉門關聽吹笛》,以詩相和。開元二十年(732年),王之渙游歷薊門(今北京市德勝門外)時,作《九日送別》一詩。王之渙、王昌齡、崔國輔和鄭臚等均有唱和之誼。據《白氏長慶集》卷四七二《故滁州刺史贈刑部尚書蒙陽鄭公墓志銘》記載, 四人聯唱迭和,名動一時,詩名大振。此外,在《集異記》卷二《王之渙》中還記載了王之渙和王昌齡、高適一次戲劇性的雅集。

      出仕遭疾

      王之渙居家十五年后,親戚朋友看到他的才能不能施展,勸他再次做官。天寶元年(742年),王之渙再入官場,補任文安郡文安縣令。他的祖父也曾在此地擔任縣令,祖孫先后同治一縣,成為一段佳話。王之渙到任后,為官以清白著稱,處理公務、斷案則以公平著稱,頗受當地百姓稱道。但好景不長,同年二月十四日,王之渙便于文安郡文安縣官舍內因疾去世,享年五十五歲。

      天寶二年(743年)五月,王之渙歸葬于洛陽北原,永寧縣尉靳能為其撰墓志銘。

      藝術特點

      題材

      王之渙的作品以風景、邊塞題材的詩作尤為著名。其邊塞詩以描寫邊塞生活、戰地風光及征人心態為主旨。既有寫反對唐統治者窮兵黷武、進行民族壓迫,如在《涼州詞》(單于北望拂云堆)一詩中,揭露了侵略戰爭的罪惡,對少數民族表示同情。 又有展現邊塞景色、抒發征人思鄉之情,如在另一首《涼州詞》(黃河遠上白云間)中,首句突出了黃河奔騰而去的氣勢,描繪了黃河遠眺的特殊感受,展示了邊塞地區絕域蒼茫的景象。次句寫孤城深山,引出征夫戍邊的艱苦,襯托孤城的荒涼和蕭索,全詩通過描寫邊塞蒼茫荒涼的景色,抒發思鄉之情。 在以風景為題材的詩作《登鸛雀樓》中,王之渙以詩表達了詩人豪邁開闊的胸襟。

      語言

      王之渙詩作語言精練、含蓄,如《登鸛雀樓》一詩雖篇幅較短,卻能用較少的文字表現豐富的生活內容和思想感情,而具有感染力。該詩以二十個字,尺幅千里,展現了一幅壯闊的山河畫卷,并蘊含著登高才能望遠的哲理和奮發向上的精神。

      王之渙《登鸛雀樓》講解、賞析

      王之渙在其詩作中使用多種修辭手法。如在《登鸛雀樓》中,他將抒情、說理結合在一起,勾勒出白日依山和大河奔流的蒼茫雄渾氣勢,表現出闊達的胸襟和孜孜不倦的追求精神。 在用詞上,"依"字意為"依靠、依存",詩人利用擬人的修辭手法,把白日擬人化。而"黃河入海流"中的海是詩人的想象,表現出詩人豐富的想象和寬廣的"視野",由眼前的黃河看到了遠方的大海。 [35]此外,他還在《涼州詞》“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關”中,用擬人的手法,以一個“怨”字婉轉地寫出了成守邊疆將士們的埋怨之情,意謂羌笛何必埋怨春光遲遲不來,只因春風吹不到玉門關。

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