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    《伯牙絕弦》教學設(shè)計

    發(fā)布時間:2017-10-27 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

      

    【教材解讀】

    人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。“伯牙絕弦”,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標準,說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。

    故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去,用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能準確地道出伯牙的心 意。伯牙因得知音而大喜,道:“相識滿天下,知音能幾人!”子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復鼓! 古人說:“士為知己者死。”伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。

    【設(shè)計理念】

    如何優(yōu)化小學文言文傳統(tǒng)教學方法是小學文言文教學急需解決的問題。小學生的學習興趣是決定學習成果的一大因素。面對艱澀難懂的文言文,怎樣才能激發(fā)學 生的興趣?在《伯牙絕弦》的教學中,我采用情感教學的方式,讓學生在學習時入情入境,理解文意和體會感情雙線并行,一改以往文言文串講的方式,讓學生在情感引導中完成學習內(nèi)容。

    【重難點】

    能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容;感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

    【教學準備】

    1、教師準備:多媒體課件:課文、音樂《高山流水》、課外拓展。

    2、學生準備:搜集了解伯牙的相關(guān)資料。

    【教時安排】兩課時

    【教學目標】

     。、朗讀課文。背誦課文。

     。、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。

     。场⒎e累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。

    【教學過程】

    一、 復習導入,激發(fā)情趣

    同學們,人生苦短,知音難求,今天,讓我們繼續(xù)走入發(fā)生在兩千多年前的“伯牙絕弦”的故事,相信,他會帶給你歷久彌新的啟迪。還記得故事寫了哪兩個人嗎?(板書:俞伯牙、鐘子期)打開書,自由讀一讀這個故事,注意讀出古文的韻味和節(jié)奏。

    二、探究理解,感悟文本

    【出示:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。】

    A:誰來讀一讀這句話?你從這句話中讀懂了什么?你是從哪個字讀懂的?(善是什么意思?)

    B:誰能讀出他們的特點?(應該注意哪個字?)

    C:伯牙和子期一個善于彈琴,一個善于聽琴,(板書:琴)你們從文中找一找,還有哪些句子也告訴了我們伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴?

    D:你們找到了哪些句子?(生讀勾畫的句子。)

    【出示:伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!薄

    A:仔細讀讀這句話,想想你是怎樣從這句話中體會到伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴的

    B:預設(shè)1、整句話理解,誰還能結(jié)合具體字或詞談一談?

    預設(shè)2、①善哉,哉是語氣詞,善哉用現(xiàn)代的話說說就是什么?(妙啊,好呀,棒極了。)這個善和前一句的善字意思一樣嗎?

    從這個詞中,我們感受到了什么?誰能讀出你的理解?

    細心的同學們,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?這句話中還有一個語氣詞是什么?(兮)為什么一句話中連用了兩個語氣詞?(強烈的贊嘆)讓我們帶著強烈的贊嘆來讀一讀這句話。

    ②峨峨,伯牙的琴聲使子期仿佛看到了什么樣的泰山?(雄偉、高大、挺立)讀出你看到的情景。

    ③志在高山,從哪個字體會到琴技高超?用你的朗讀表現(xiàn)出來。

    C:同學們,讀古文就應該向剛才那樣,從字里行間去體會它的味道。

    【出示:志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!薄

    A:看看這句話,再看看上一句話,你發(fā)現(xiàn)了什么?

    B:他們在句式和寫法上完全相同,下面,你們就用剛才學到的方法,自己大聲讀讀這句話,看看你從這句話中又是如何體會到伯牙善彈,鐘子期善聽的?

    C:兩人一組,讀句子并交流感受。

    D:指名讀句子,說感受,指導朗讀。

    E:伯牙的琴技如此高超,他的琴聲中除了峨峨的高山,洋洋的江水,也許還會有(課件出示:清風徐徐、明月皎皎、波光粼粼)

    現(xiàn)在,我就是伯牙,你們就是子期。

    當我彈琴志在清風時,你會對我說:(提示:誰能仿照書上的話來夸夸我?)

    當我彈琴志在明月時,你會對我說:

    當我彈琴志在波光時,你們會對我說:

    誰還能自己說說這樣的贊嘆?

    F:好一個善彈的伯牙,好一個善聽的子期,這就是--

    【出示:伯牙所念,鐘子期必得知!

    A:這句話是什么意思?

    B:子期聽懂的僅僅是伯牙的音樂嗎?他還聽懂了什么?

    C:友誼的基礎(chǔ)是理解,伯牙琴聲子期能懂,伯牙心聲子期也能懂,(板書:心)這樣的朋友才能叫--知音(板書:知音)

    D:能得子期這一知音,伯牙的心情如何?(喜悅、激動)誰來讀出這種感覺?

    E:下面,就讓我們在高山流水的樂曲中一同分享知音相伴的樂趣吧!(課件播放:高山流水)

    【出示:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓!

    A:伯牙和子期多么想向這高山流水一樣相依相伴呀,然而不幸的是,子期死了,于是,伯牙說了什么,做了什么?誰來讀讀文章最后一句話?

    B:他為什么這樣說,這樣做?他碎的只是琴嗎?短的只是弦嗎?

    C:此時,他的心情又是如何?(悲傷、悲痛欲絕)誰能讀出他的心情?

    D:失去了唯一的知音,此刻,他最想對子期說些什么?在書上寫一寫,可以用現(xiàn)代文,也可以用古文。

    E:誰來讀讀你寫的話?再讀讀書中的話。

    三、拓展延伸,升華情感

    教師結(jié)語:“相識滿天下,知音只一人”伯牙絕弦使得高山流水成絕唱,高山流水依舊在,人事已全非,只是這山水中平添了一段知音的千古佳話。后人由于伯牙絕弦的傳說,就認為彈琴時弦斷,則聽眾中必有知音在場;或把真正了解自己的人叫做“知音”;也常用高山流水比喻樂曲高妙或知音難覓。關(guān)于這個故事,還有很多傳說,有興趣的同學可以繼續(xù)去查閱相關(guān)的資料。

    四、板書設(shè)計

    伯 牙 絕 弦

    琴 心

    俞伯牙 鐘子期

    知 音

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