<cite id="hocrl"></cite>
  • <ruby id="hocrl"></ruby> <style id="hocrl"><table id="hocrl"></table></style>

    <sub id="hocrl"></sub>
    亚洲最大成人免费av,亚洲理论在线A中文字幕,久草热在线视频免费播放,久久天天躁夜夜躁狠狠85,精品国产91久久粉嫩懂色,色婷婷亚洲精品综合影院,国产亚洲精品成人av在线,中文字幕国产精品二区

    傳統與小傳統的閱讀答案

    時間:2021-03-25 09:56:44 閱讀答案 我要投稿

    傳統與小傳統的閱讀答案

      【導語】 語文學科的基礎就是閱讀,如果沒有閱讀作為基礎的話,孩子們的其他能力是很難得到提升的。下面關于傳統與小傳統的閱讀答案 ,祝您生活愉快!

    傳統與小傳統的閱讀答案

      在西方國家,所謂大傳統和小傳統,也可以叫做“上層文化和下層文化,正統文化和民間文化,

      學者文化和通俗文化”。在所有的社會里,有一種屬于少數上層文化人的文化傳統,叫做“大傳

      統”,它是經學院、寺廟的教育而形成的,哲學家、神學家等其他文化人的這個傳統,是有意識培養和延續的產物,主要是通過有計劃的設計過的教育而傳播;但是,還有一種屬于非文人的文化傳統,它產生于日常生活,而且這種傳統也沒有人專門去培養和發展,它是自然生成的。

      這種說法,在中國也大體適用。大傳統在中國古代是由私塾、學校、書院的教育來傳播的。現

      在受過新式學校教育的人可能會看不起私塾,雖然那些私塾先生很早以前就常常是文學諷刺的對

      象,比如普迅在《從百草園到三味書反》里嘲笑先生搖頭晃腦念“金筐籮”,但是,他們實際上在文化傳播中是最重要的。這個大傳統,就通過一些有財產、有教養的家庭環境的影響,和上層社會的通行規則,逐漸建立起來。在古代中國,一個在這樣傳統里生活的人,從小就受家塾教育,從小就讀經典,長大考經典,成人以后按照經典的禮儀規則參加社會活動,依靠書信、詩詞往來的必要知識,就形成互相認同的一個階層。他們的行為、舉止、談吐是他們互相認同的標志,這個傳統的延續,也由一代一代的.教育來保證,同時,他們還通過科舉考試、婚姻關系,使這個階層保持開放性和流動性。

      而民眾有民眾的傳統,我們不要以為民眾沒有“知識”,他們只是沒有書本的、抽象的、學校教出來的“知識”,實際上他們有另一套“知識”。這些知識構成小傳統,而這些知識主要通過一些途徑來傳播。

      鄉土中國在幾千年里已經形成一些習俗和規則,像親與疏、責與戲、榮與恥、好與壞、怎么對人、如何做事,一個人在家中、在鄉下、在和小時同伴一起玩的時候,就漸漸受到這樣的教育,這種教育是無形的。

      這些不識字或識字有限的人,也會受到文化階層的影響,比如識字的人講一些通俗的書,如福

      建的“禮生”、北方的“鄉秀才”,在鄉村是很草重的,古代中國鄉村有一個好習慣,就是對讀書人的仰慕和尊敬。很多關于宗教信仰的知識和道理,被記錄在民間善書、皇歷、家族規約等里面。有時,鄉村學校教書,在教書中間,不知不覺就把這些道理和知識傳到了下層社會。

      在農村的節慶日、祭祀日等,會有祠堂、婚禮、喪葬等儀式,那些儀式就告訴人們祖先的重要性,而祖先的重要就意味著家庭的重要。家庭放大就是家族,家族是互相認同和互相支持的共同體。

      而儀式上的站位、先后次序,也傳達了很多道理,比如男草女卑、家族關系、父黨母黨、家族的中心和邊緣、道德倫理的報應等。

      鄉村生活中很重要的,還有演戲、說書之類的娛樂活動,戲文、故事很有用,常常把最通俗也是最簡單化了的倫理道德規則傳達給大眾。比如“四郎探母”,其中就有家庭與國家、個人、愛情和民族大義之間的大道理;“十五貫”,就有關于偷盜等的因果報應問題;“隔江救阿斗”,就傳達了忠義的倫理。看了戲,人們就接受了這套知識和道理,他們常常會引用戲文說事,也會引用戲曲故事來教育小孩子。

      所以,古代中國民眾的小傳統和上層社會的意識形態是不同的。

      丈節選自葛兆光《古代中國文化講義》,有刪改)

      1.下列關于“大傳統”的理解,不恰當的一項是

      A.“大傳統”是經過有自的、有計劃地培養而形成的一種文化形式,它是屬子少數上層人的正統

      文化、學者文化。

      B.“大傳統”一般由學校、書院、寺廟等場所傳播,哲學家、神學家等其他文化人是傳播這一文化的重要角色。

      C.“大傳統”通過上層社會的通行規則和有財產、有教養的家庭環境建立起來,在這種環境里生

      活的人由此形成相互認同的階層。

      D.“大傳統”的延續和發展不僅有賴于學校,還有科舉考試、婚姻關系等等,因而常常具有開放性和流動性的特點。

      2.下列對中國文化中“小傳統”傳播途徑的理解,不正確的一項是

      A.“小傳統”可以借助耳濡目染的經驗來傳播,在日常生活中,通過無形的教育,把千百年來形成的鄉土習俗和規則,潛移默化地影響到每個人。

      B.“小傳統”可以借助文化階層的影響來傳播,通過鄉里的讀書人,以知識傳授的方式,將宗教信仰的知識和道理等自然地傳播下去。

      C.“小傳統”可以借助傳統儀式的暗示來傳播,通過鄉村的節日或宗族活動,傳達有關家族歷史

      和倫理、家族等級關系等強調家庭重要的道理,以及因果報應等。

      D.“小傳統”可以借助鄉村娛樂活動來傳播,通過演戲、說書等最通俗的方式,在戲文和故事中傳達最簡單化的有關個人、家族和國家等的倫理道德規則。

      3.結合原文內容,下列理解和分析不正確的一項是

      A.在中國,上層文化階層通過多種正統教育,建立起他們的通行規則,把特定的行為、舉止、談吐作為他們之間互相認同的標志,通過一代一代的教育來保證這一傳統的延續。

      B.中國文化中的“刁傳統”沒有形諸于書本,也不成體系,其表現方式是形象的。它通過日常生活中各種細節,潛移默化地使民眾接受了一一一套知識和道理,極大地影響了傳統社會中大眾的生活。

      C.中國社會中,盡管民眾的“小傳統”和上層意識形態不相同,但是“大傳統”和“小傳統” 之間并沒有完全割裂,民間的習俗平以、宗教信仰、道德觀念與文化階層抽象擴知識”有相通之處。

      D.私塾、學校中的先生是“大傳統”和“小傳統”間的一個重要結合點,他們既是“大傳統”傳播的最重要載體,作為讀書人又是民間仰慕和尊敬的對象,無形中參與了“小傳統”的建設和傳播。

      答案

      1.D(“具有開放性和流動性的”不是“大傳統”,且因果關系不成立。)

      2.D(“演戲、說書等最通俗的方式”于文無據。)

      3.B(“沒有形諸于書本,也不成體系”錯誤,見原文第5段。)

    【傳統與小傳統的閱讀答案】相關文章:

    《韓愈的傳統文化觀》閱讀答案02-22

    《小議傳統讀書教育》閱讀題及答案11-18

    “中華優秀傳統文化是中華民族的根與魂”閱讀答案09-24

    中國傳統美學的人文底蘊閱讀答案【精選】03-25

    傳統文化剪紙小作文08-04

    中國傳統美學的人文底蘊閱讀答案(3篇)03-25

    中國傳統美學的人文底蘊閱讀答案3篇03-25

    傳統文化與春節的作文04-24

    《小松》閱讀答案04-24

    小青蛙閱讀答案04-04

    主站蜘蛛池模板: 国产一区二区波多野结衣| 国产av一区二区麻豆熟女| 国产成人a∨激情视频厨房| 国产成人毛片无码视频软件| 久久人妻国产精品| 亚洲 欧洲 自拍 偷拍 首页 | 国产精品护士| 免费人成网站视频在线观看 | 国产精品欧美福利久久| 精品一区二区三区蜜桃久| 欧美日产国产精品日产| 国产又色又刺激高潮视频| 日韩精品视频一区二区不卡| 亚洲成av人片无码迅雷下载| 国产精品无码av不卡| 四虎成人免费视频在线播放 | 国模肉肉视频一区二区三区| 日本三级香港三级人妇99| 日韩大片在线永久免费观看网站| 国产精品成人午夜久久| 国产午夜福利一区二区三区| 亚洲精品日本久久久中文字幕| 免费无码午夜福利片| 国产普通话对白刺激| 国产综合精品91老熟女| 国产97人人超碰CAO蜜芽PROM| 色www视频永久免费| 人妻少妇偷人一区二区| 国外av片免费看一区二区三区| 亚洲国产精品高清久久久| 久久99精品九九九久久婷婷 | 欧美亚洲国产日韩一区二区 | 国产SM重味一区二区三区| 狠狠色狠狠色综合久久蜜芽| 人妻丝袜AV中文系列先锋影音| 精品视频在线观自拍自拍| 精品精品亚洲高清a毛片| 日韩久久久久久中文人妻| 99精品国产中文字幕| 国产视色精品亚洲一区二区| 四虎网址|