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    鄧賢國閱讀理解答案

    時(shí)間:2021-06-11 20:30:34 閱讀答案 我要投稿

    鄧賢國閱讀理解答案

      國初閻立本善畫,尤工寫真①。太宗之為秦王也,使立本圖秦府學(xué)士杜如晦等一十八人,令學(xué)士褚亮為贊,今人間《十八學(xué)士圖》是也。貞觀十七年,又使立本圖太原幕府功臣長孫無忌等二十四人于凌煙閣,太宗自為贊,褚遂良題之。其后,侯君集謀逆,將就刑,太宗與之訣,流涕曰:“吾為卿,不復(fù)上凌煙閣矣。”中宗嘗引修文館學(xué)士內(nèi)宴,因賜游觀,至凌煙閣,見君集像有半涂之跡。傳云,君集誅后,將盡涂之,太宗念其功而止。玄宗時(shí),以圖畫歲久,恐漸微昧,使曹霸重摹飾之。立本以高宗總章元年遷右相,今之中書令也。時(shí)人號為丹書神化。

    鄧賢國閱讀理解答案

      則天朝,薛稷亦善畫。今尚書省考功員外郎廳有鶴,工部尚書廳有樹石,皆稷畫,稱精絕。稷位至太子少保。玄宗時(shí),王維特妙山水,幽深之致,近古未有。維終于尚書右丞。鄭虔亦工山水,名亞于維。虔工書畫,又工詩,故有“三絕”之目,而宦途迍蹇,終于臺州②司戶焉。天寶中,御史畢宏善畫古松。凡此數(shù)公,皆負(fù)當(dāng)時(shí)才名,而兼擅工藝。至若吳道子畫鬼神,韓幹畫馬,皆近時(shí)知名者也。爾后畫者甚眾,雖有所長,皆不能度越前輩矣。

      大歷中,吳士顧姓以畫山水歷托諸侯之門。每畫先帖絹數(shù)十幅于地,乃研墨汁及調(diào)諸彩色,各貯一器,使數(shù)十人吹角擊鼓,百人齊聲啖叫。顧子著錦襖錦纏頭,飲酒半酣,繞絹帖走十余匝,取墨汁攤寫于絹上,次寫諸色,乃以長巾一一覆于所寫之處,使人坐壓,己執(zhí)巾角而曳之。回環(huán)既遍,然后以筆墨隨勢開決,為峰巒島嶼之狀。或謂顧畫亙古未有,乃其所長。夫畫者淡雅之事,須有所師承,今顧子瞑目鼓噪,奇則奇矣,其畫之妙者乎?

      (取材于唐代封演《封氏聞見記》)

      注:①寫真:肖像畫。②臺州:今浙江省臺州市。

      6.下列句中,加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是

      A.使立本圖秦府學(xué)士杜如晦等一十八人 圖:畫(動(dòng)詞)

      B.中宗曾引修文館學(xué)士內(nèi)宴 引:招引

      C.而宦途迍蹇 迍蹇:順利

      D.皆不能度越前輩矣 度越:超越

      7.下列各組詞語句中,加點(diǎn)的詞意義和用法,都相同的一項(xiàng)是

      A.太宗之為秦王也 褚遂良題之

      B.太宗念其功而止 其畫之妙者乎

      C.以圖畫歲久,恐漸微昧 然后以筆墨隨勢開決

      D.每畫先帖絹數(shù)十幅于地 取墨汁攤寫于絹上

      8.下列對文中語句的解釋,不符合文意的一項(xiàng)是

      A. 吾為卿,不復(fù)上凌煙閣矣

      我為了你,今后再也不登凌煙閣了。

      B. 立本以高宗總章元年遷右相,今之中書令也

      閻立本在高宗總章元年升為右丞相,相當(dāng)于今天的中書令。

      C.王維特妙山水,幽深之致,近古未有

      王維特別善于畫山水,幽眇深遠(yuǎn)的韻致,近古以來未有。

      D.凡此數(shù)公,皆負(fù)當(dāng)時(shí)才名,而兼擅工藝

      這些人,都辜負(fù)了一時(shí)的名望,而只擅長一種手藝。

      9.下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是

      A.唐太宗在凌煙閣掛上閻立本所畫的功臣像,并親自撰寫贊語,反映他對功臣的重視。

      B.侯君集犯罪被殺,有人涂抹了他在凌煙閣的畫像,傳說唐太宗及時(shí)制止了這種行為。

      C.唐初畫家閻立本、曹霸、薛稷、王維、鄭虔、吳道子等,都因擅長繪畫而官運(yùn)亨通。

      D.大歷年間,吳地一位姓顧的畫家因擅長以奇怪的方法畫山水畫而多年出入諸侯門第。

      第Ⅱ卷 (共123分)

      三、本大題共4小題,共32分。

      10.請你概括出第二大題文言文第三段對顧子作畫方式的`兩種看法;并選擇一種,聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕囊娊狻#ú簧儆?00字,12分)

      11.用斜線/給下面短文中畫線處斷句(5分)

      暑 極 不 生 暑 而 生 寒 寒 極 不 生 寒 而 生 暑 屈 之 甚 者 信 必 烈 伏 之 久 者 飛 必 決 故 不 如 意 之 事 如 意 之 所 伏 也 快 意 之 事 忤 意 之 所 乘 也 消 與 長 聚 門 禍 與 福 同 根 豈 惟 世 事 物 理 有 然 哉!學(xué)問之道,其得之不難者,失之必易。惟艱難以得之者,斯能兢業(yè)以守之。(取材于清魏源《默觚?學(xué)篇七》)

      6. C(迍蹇zhūn jiǎn指困頓不順利)

      7. D.(兩個(gè)“于”都是“在”)

      8. D(負(fù)是具有,享有的意思)

      9. C.(幾個(gè)畫家并不都是官運(yùn)亨通)

      10.評分要求:

      文本中對顧子作畫一種認(rèn)為他作畫方式“亙古未有”,能“歷托諸侯之門”,有其創(chuàng)新的一面(2分);而作者認(rèn)為其作畫方式“瞑目鼓噪”,而非淡雅之事,沒有繼承(2分);結(jié)合創(chuàng)新或繼承一方面聯(lián)系生活談(4分);語言(4分)

      11.暑極不生暑而生寒/寒極不生寒而生暑/屈之甚者信必烈/伏之久者飛必決/故不如意之事/如意之所伏也/快意之事/忤意之所乘也/消與長聚門/禍與福同根/豈惟世事物理有然哉!學(xué)問之道,其得之不難者,失之必易。惟艱難以得之者,斯能兢業(yè)以守之。

      【5分。斷對2處,得1分;斷錯(cuò)2處,扣1分,扣完5分為止。】

      譯文:暑極不生暑而生寒,寒極不生寒而生暑.相反的東西,互相轉(zhuǎn)變(陰陽轉(zhuǎn)化的辯證觀點(diǎn));屈辱太久的人一但站起來必定會(huì)雪恥,沉迷太久的人一但振作必定有所作為.不如意的事情,會(huì)有如意的事情在其中。快意的事情,也會(huì)有不如意的事情在其中。(指有禍中之福,有利中之害.).天下的事物沒有單獨(dú)存在的,必然包含著對立的方面;而且對立的雙方必然有主次之分,這難道不是世界事物的物理特征嗎?學(xué)問的道理,得到它其實(shí)不難,但失去它必定很容易,只有能堅(jiān)持不懈的人,才能小心謹(jǐn)慎,認(rèn)真負(fù)責(zé)并且不會(huì)失去!

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