中國教師你還差多遠征文
教育是隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，只要有人類的存在就有培養(yǎng)下一代活動的教育存在。誠然，人無完人，但人總得向完美靠近才能不段的提升，那么一個完美教師的標準是什么？
“忘我”。“用無我的愛，自己犧牲于后起新人。”教育這個事業(yè)，是需要無數(shù)教師為之獻身奮斗的事業(yè)。教師沒有對事業(yè)的.忠誠和奉獻精神，就不會甘心付出終年累月的辛勞，也就不會使后起新人成才報國。“捧出一顆心來，不帶半根草去”，忘掉自我、淡泊名利，擯棄對物欲的追求；鞠躬盡瘁，不求安逸；力免不必要的交際和應(yīng)酬，不該隨俗以變，不該趨炎附勢，不該在世事紛攘中作繭自縛。教師心中裝著的只有學(xué)生，唯一考慮的是學(xué)生思想、品德、學(xué)業(yè)和體格如何健康發(fā)展。學(xué)生能健康成長，這才是教師的歡樂、希望和人生價值之所在。
“樂道”。劉基云：“樂與苦，相為倚伏者也。”苦由樂來，樂由苦來。“辛苦何所計，桃李盛為酬”，這是教師始終信奉的職業(yè)格言。他們以“得天下英才而教育之”為一大樂事，以“他日良才承大廈”為最大慰藉，真正樹立起“以師為樂，雖苦猶榮”的職業(yè)觀。在艱苦的工作中，從不慨嘆雙肩負重之苦，晚眠早起之勞，能面對現(xiàn)實，與日俱進，以業(yè)為樂，并心甘情愿為之獻身！
“修身”。“智如泉流，行可以為儀表者，人師也。”明代李賢云“學(xué)博知廣，德尊道隆，灼然可以為模范者”，謂之“自立之師”。人師者，人之楷模也，時時樹之以榜樣，處處立之以規(guī)范。能以教師的職業(yè)道德規(guī)范作行為準則，嚴于律己，刻苦磨礪，勵志，修行，慎言，教書育人，為人師表；注意個人品格和文化的修養(yǎng)，使自己成為公正、友善、寬容、耐心、識博、趣廣、詼諧、樂觀，特別善于與學(xué)生交友的人。
“苦學(xué)”。“沒有比教師更富于求知精神，不滿足現(xiàn)狀，更充滿創(chuàng)造思想的人。”優(yōu)秀的教師，他們無一不是在求知中成熟，在苦學(xué)中成功的。孔子學(xué)習(xí)能“發(fā)憤忘食，樂于忘憂，不知老之將至”，這種學(xué)而不厭的精神，促人奮發(fā)。時代發(fā)展，知識更新，學(xué)生在成長，教師就更要不斷學(xué)習(xí)，“生乎吾前、其聞道也固先乎吾、吾従而師之。生乎吾後、其聞道也亦先乎吾、吾従而師之。”要虛心求學(xué)，不恥下問，不斷補充和豐富，要比常人在學(xué)習(xí)上付出更大的代價。苦學(xué)的目的在于完善人格和儲備知識，以便更好地施教育人。求知苦學(xué)，這是教師工作本身的需要，是教學(xué)相長的迫切要求，是優(yōu)秀學(xué)風(fēng)的體現(xiàn)，是教師更好為國育才的基本保證。
“精專”。教師，是教人之師，需要本身藝高業(yè)精。他們成功的經(jīng)驗集中一點就在于“精專”要有嚴謹教風(fēng)。備課時無一字一句無來歷，講課時無一字一句機械搬用，都要濃縮之、深化之、淺出之、訓(xùn)練時堅持知行統(tǒng)一，指導(dǎo)學(xué)生化知識為智能，同時要嚴肅教態(tài)，學(xué)習(xí)、思考、調(diào)研、教學(xué)、輔導(dǎo)，均要鍥而不舍，精益求精。
“創(chuàng)新”。學(xué)無止境，教亦無止境。信息時代的來臨，意味著激烈的競爭，競爭亟需創(chuàng)新人才。教師無創(chuàng)新素質(zhì)，就不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。外界事物瞬息萬變，新生事物層出不窮，教育改革不斷深化，需要教師在教育上革故鼎新，開拓進取。廣大教師在教改方面作出種種探索和實驗，結(jié)成了豐碩成果，正體現(xiàn)了教師的革新精神。在學(xué)習(xí)和研究古今內(nèi)外先進教育理論和教學(xué)方法時，要能做到古為今用，洋為中用，人為己用；要善于總結(jié)經(jīng)驗，尋找規(guī)律，建立新型教育觀，發(fā)揮自己的教學(xué)特長，爭取在教育教學(xué)方面力爭有所建樹和突破。
中國教師你還差多遠？一方之言，在拍磚的同時，希望廣大教師，能有所收獲。
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