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古時“作家”竟是貶義詞
王維用“作家”諷刺過人
一檔人文類歷史解讀節目《原來是這樣》自開播之后，就被觀眾不斷熱議。這檔致力于為觀眾普及國學趣味知識的人文節目，將知識融入趣味短劇中，不僅讓觀眾對國學知識有了更好的理解與記憶，節目中所講解的一些詞匯更是讓觀眾“大開眼界”。要不，誰能夠知道古時“作家”竟然還是個貶義詞呢？
受到這檔在浙江衛視播出的國學節目的影響，記者采訪中了解到，書店中不少國學書籍也開始熱銷�！对瓉硎沁@樣》將國學知識容納在劇情之中，觀眾在逗樂的同時，更對一些常用詞匯有了全新的認識，而這些解讀中的趣味知識，則讓觀眾經常捧腹大笑�！霸谧罱囊黄诠澞恐�，就會對‘爪牙’進行全新的解讀。”節目組工作人員告訴記者，如今我們口中的“爪牙”都帶著貶義，用來形容壞人的幫兇、黨羽。然而在古代，“爪牙”卻是一個夸贊人的褒義詞。
“韓愈曾在自己的文章《與鳳翔邢尚書書》中寫道：‘今閣下為王爪牙，為國藩垣�！@句話的含義，就是夸贊邢尚書現在是皇上的得力助手，是國家的城墻和壁壘。那究竟后來如何變成貶義，則要在節目中揭曉了�！弊鳛橹鞒秩说娜A少就將在下周重點解讀。
而在詞匯的演變過程中，也有曾經是貶義如今卻來了個大反轉的，譬如“作家”一詞的演變就更加戲劇化。如今“作家”都是從事文學創作的人群，而在古代，“作家”可不是用來形容文人的，并且大詩人王維還曾用這個詞來諷刺過一個文人。
“《晉書·食貨志》中記載說：‘桓帝不能作家，曾無積蓄’，指桓帝不能管理好自己的家產，所以就沒有什么積蓄。這里的‘作家’指的是管家、治家、理家的意思�！比A少解讀道，“而演變也是因為王維。《太平廣記·馮氏雜說》中記載，唐朝有個宰相叫王璵，好為人做碑制，有送潤毫者，有一次誤扣了右丞相王維的大門，王維就對其說：‘大作家在那邊。’在王維看來，寫碑文是別人的家事，而不是文人該干的事，而王璵替人寫碑文是在插手別人家事，便用‘大作家’一次來諷刺王璵好管別人家事�！蓖蹙S自己也許不會想到，“作家”一詞后來竟逐漸成為了文人的代名詞。