古代成語(yǔ)故事十則
成語(yǔ)故事是我們民族語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)千錘百煉而形成的一部分精煉、形象、富于表現(xiàn)力而又寓意深刻的語(yǔ)言材料,它言簡(jiǎn)意賅,耐人尋味,下面是小編整理的古代成語(yǔ)故事，希望對(duì)你有幫助！
篇一：揠苗助長(zhǎng)
從前宋國(guó)一個(gè)農(nóng)夫擔(dān)心自己田里的禾苗長(zhǎng)不高，就天天到田邊去看。三天過(guò)去了，禾苗沒(méi)見(jiàn)動(dòng)靜。他想出一個(gè)辦法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。回去對(duì)兒子說(shuō)禾苗長(zhǎng)高了一大截，兒子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。
寓意：做事做人不忍急于求成，最終適得其反!
篇二：解衣衣人
漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬(wàn)眾，解衣衣我，推食食我。西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。
楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，項(xiàng)羽手下的韓信因得不到重用就投靠劉邦。劉邦認(rèn)為韓信是一個(gè)很好的人才，就把他的衣服送給韓信，還給韓信送去精美的食物兵馬。韓信帶兵滅掉齊國(guó)。項(xiàng)羽派武涉去勸韓信自立為王，被韓信拒絕。
篇三：亡猿禍木 (wáng yuán hu mù)
唐朝大歷年間，有數(shù)百只猴子棲息在古田的杉木林中，附近的農(nóng)民嫌它們危害莊稼，想把林子砍光然后殺猴。群猴中的一只老猴見(jiàn)人伐木，就跳到附近的一家房屋開(kāi)始縱火燒屋。農(nóng)民見(jiàn)房屋燒起來(lái)了趕緊去救火，于是群猴紛紛逃走。
亡猿禍木的意思是：《淵鑒類函》卷四三二引《汀州志》：“唐大歷中，有猴數(shù)百集古田杉林中，里人欲伐木殺之。中一老猴忽躍去近鄰一家縱火焚屋。里人懼，亟走救火，于是群猴脫去。”后因以“亡猿禍木”喻欲損人反而害己的行為。
篇四：買櫝還珠
春秋時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國(guó)去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷起見(jiàn)，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀，使盒子會(huì)發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。
有一個(gè)鄭國(guó)人，看見(jiàn)裝寶珠的盒子既精致又美觀，問(wèn)明了價(jià)錢后，就買了一個(gè)，打開(kāi)盒子，把里面的寶物拿出來(lái)，退還給珠寶商。
篇五：守株待兔
從前有個(gè)農(nóng)夫，有一天在地里干活的時(shí)候，突然看到一只兔子撞到田邊的樹(shù)樁上死了，他什么都不用做，白揀了一只兔子吃，很高興。
從此，他就不再種田，干農(nóng)活了，天天坐到樹(shù)樁上等兔子，結(jié)果就餓死了。
寓意：不要把偶然的幸運(yùn)，當(dāng)成長(zhǎng)久的依靠。
篇六：一齊眾楚 (yī qí zhng chǔ)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)大臣戴不勝向孟子請(qǐng)教如何使宋國(guó)國(guó)君學(xué)好為國(guó)家多辦一些好事。孟子打比方說(shuō)如果讓楚國(guó)大夫?qū)W齊國(guó)話就應(yīng)該請(qǐng)齊國(guó)的老師，而且把他置身于齊國(guó)的環(huán)境中去，不能給他一個(gè)一傅眾咻的環(huán)境，那樣就是想學(xué)也學(xué)不好。
篇七：一齊眾楚的意思是：一傅眾咻。
萬(wàn)里鵬程 (wàn lǐ péng chéng)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家代表莊周在《莊子·逍遙游》中記載：北方大海里有種很大的魚叫“鯤”，時(shí)間長(zhǎng)了就變成很大的鳥(niǎo)叫“鵬”，它的翅膀像天上的云彩那么大，一飛起來(lái)就是九萬(wàn)里高，后來(lái)飛到南海里去了。
萬(wàn)里鵬程的意思是：比喻前程遠(yuǎn)大。
篇八：天衣無(wú)縫
徐視其衣并無(wú)縫，翰問(wèn)之，曰：‘天衣本非針線為也。’前蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》。神話傳說(shuō)，仙女的衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
傳說(shuō)古代太原人郭翰在夏夜里乘涼，見(jiàn)一個(gè)仙女從天上下來(lái)，她身穿白衣，美麗絕倫。她告訴他她名叫織女。郭翰仔細(xì)欣賞織女的衣裳渾然一體，竟看不出一絲線縫，好奇問(wèn)織女。織女答道：“天衣本非針線為也。”
篇九：葉公好龍
春秋時(shí)，有位叫葉公的人非常喜歡龍。他家的屋梁上、柱子上和門窗上都雕刻著龍的圖案，墻上也繪著龍。傳說(shuō)天上的真龍知道此事后很受感動(dòng)，專程到葉公家里來(lái)，把頭從窗口伸進(jìn)屋子里，把尾巴橫在客堂上。葉公看到后，嚇得面無(wú)血色，魂不附體，抱頭就跑。原來(lái)他并不是真正喜歡龍。他愛(ài)的是假龍，怕的是真龍。這個(gè)成語(yǔ)比喻表面上愛(ài)好某一事物，實(shí)際上并不是真正愛(ài)好它，甚至是畏懼它。
篇十：畫龍點(diǎn)睛
傳說(shuō)古時(shí)候有個(gè)畫家叫張僧繇，他畫龍畫得特別好。
有一次，他在金陵(現(xiàn)在南京)安樂(lè)寺的墻壁上畫了四條巨龍，那龍畫得活靈活現(xiàn)，非常逼真，只是都沒(méi)有眼睛。人們問(wèn)張僧繇：“為什么不把眼睛畫出來(lái)。” 他說(shuō)：“眼睛可不能輕易畫呀!一畫了，龍就會(huì)騰空飛走的!”大家聽(tīng)了，誰(shuí)也不信，都認(rèn)為他在說(shuō)大話。后來(lái)，經(jīng)不起人們一再請(qǐng)求，張僧繇只好答應(yīng)把龍的眼睛畫出來(lái)。奇怪的事情果然發(fā)生了，他剛剛點(diǎn)出第二條龍的眼睛，突然刮起了大風(fēng)，頃刻間電閃雷鳴。兩條巨龍轉(zhuǎn)動(dòng)著光芒四射的眼睛沖天而起，騰空而去。圍觀的人，個(gè)個(gè)看得目瞪口呆，對(duì)張僧繇更佩服了。
成語(yǔ)“畫龍點(diǎn)睛”就是從這個(gè)傳說(shuō)中來(lái)的。現(xiàn)在一般用來(lái)比喻寫作、講話時(shí)，在關(guān)鍵性的地方用上一兩句精辟的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)明含義，使內(nèi)容更加生動(dòng)有力。這種手法也稱為“點(diǎn)睛”之筆。
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