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    道德的優(yōu)秀作文

    時(shí)間:2023-12-26 10:14:06 道德 我要投稿

    關(guān)于道德的優(yōu)秀作文

      在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家整理的關(guān)于道德的優(yōu)秀作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    關(guān)于道德的優(yōu)秀作文

    關(guān)于道德的優(yōu)秀作文1

      在人與動(dòng)物的相處中,很多時(shí)候,人是自私的。表面上是愛(ài),幫助動(dòng)物,其實(shí)是為了自己的利益而利用動(dòng)物。

      老王年事已高,不能干重活了,可他還是個(gè)財(cái)迷,想盡辦法要賺錢。日子一天天過(guò)去,老王卻越來(lái)越著急。一天,他見到鄰居小孩用小樹屋來(lái)吸引小鳥,便想出了一個(gè)發(fā)財(cái)?shù)拿钫小@贤跻郧笆亲鲧姳淼模贸隽艘恍┕爬系哪疚菔綌[鐘,在頂端開了一個(gè)口,往里撒了些小米,鋪了些稻米、干草,就把它們掛在了樹上。幾天以后,一些小鴿子、小喜鵲便以木飾擺鐘為家了。又過(guò)了一些日子,又有幾只小鳥兒來(lái)到了這里……

      一年后,鳥兒們長(zhǎng)大了,老王認(rèn)準(zhǔn)了,認(rèn)為時(shí)機(jī)也成熟,便把小孔蓋上,撥弄鐘表,把響應(yīng)時(shí)間調(diào)準(zhǔn)了。第二天,老王聽到窗邊已是一片鐘聲,便提起籃子到樹邊去了,他去干啥?只見他伸手摸進(jìn)木中里,取出一顆蛋來(lái)。沒(méi)多久,籃子里滿滿的全是蛋了。

      原來(lái),老王撥鐘是為了驚嚇成年的鳥,有了蛋的雌鳥,受了驚嚇,便下了蛋。老王因此而獲了益。老王一次次這樣做,用蛋來(lái)?yè)Q錢。

      可是,這些換來(lái)的,真的是利益嗎?這種違背天理而得到的回報(bào),真的可以心安理得地收下嗎?是的,老王是為了鳥兒們建了家,筑了巢。可他這樣做的`目的,卻是要拿鳥兒的蛋。

      在現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的例子太多太多了,像有的人為了牛奶,給牛吃藥,讓它懷孕,等有了奶,又把小牛賣了吃了;為了蠶絲,養(yǎng)蠶到做繭,又把它們泡了水,抽了絲……可是,這樣做的人啊,你們有想過(guò)動(dòng)物的痛苦嗎?

      再來(lái)說(shuō)說(shuō)那些流浪狗,它們一次又一次地被人拋棄,可還是忠心不改,一次次找回家門……所以,人們啊,不要再殘害動(dòng)物了,這些動(dòng)物在你們的手下,難道就不足憐惜嗎?人們啊,不要被利益蒙蔽了雙眼,被錢沖昏了頭腦,傷害動(dòng)物,遺棄寵物,都是不道德的,讓我們與動(dòng)物和平共處,保護(hù)我們賴以生存的地球!

    關(guān)于道德的優(yōu)秀作文2

      惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之??道德之心,人亦皆應(yīng)有之。道德,是一個(gè)民族身體里應(yīng)該流淌的血液。

      道德,是人之生存之根本。

      古德之心,泱泱中華之傳統(tǒng)。仁、義、禮、智、信,五德修身,方可修身、齊家、治國(guó)、平天下!仁之愛(ài),成孔子“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁”的德之師;義之忠,成岳飛“壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的德之將;禮之謙,成孔融“三歲讓梨,尊長(zhǎng)尚禮”的德之賢;智之慧,成孔明“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的德之臣;信之守,成季布“一諾之信,千金難買”的德之志。他們以德修身,上奉明君,下誨賢才,大濟(jì)天下。

      五德銘心,香薰尚德之邦,風(fēng)正行德之氣。道德之心,使中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),燦若星河。

      道德是一個(gè)企業(yè)領(lǐng)軍行業(yè)先鋒的法寶。

      今德之心,庸庸國(guó)人之缺失。燈紅酒綠、鋼筋水泥的浮華之下,滋生著腐銹。“三鹿”才被“三聚氫氨”擊倒,“雙匯”的“瘦肉精”上海的“染色饅頭”再次沖擊國(guó)人的信任;“樓薄薄”“樓歪歪”“樓倒倒”房產(chǎn)商們,忘記了他們身體流淌著道德的血液。萬(wàn)物莫不尊道而貴道。無(wú)德則失道,失道者,則必遭世人之唾棄,市場(chǎng)之淘汰。

      道德是一個(gè)民族崛起的'精神支柱。

      現(xiàn)代的物質(zhì)文明,呼喚著道德精神之指引。“不義富且貴,于我如浮云。”社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),不應(yīng)該忘記我們身體里應(yīng)該流淌著道德的血液。為師者,以袁文婷為標(biāo),傳道授業(yè),德誨桃李;為官者,以沈浩為標(biāo),廉政愛(ài)民,全心全意為人民服務(wù);為商者,以海爾為標(biāo),先義后利,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不忘道德操守。為國(guó)者,更應(yīng)該大力加強(qiáng)思想道德建設(shè),規(guī)范法律法規(guī),弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。日本地震,我們以德報(bào)怨,積極的救援,才是一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有道德風(fēng)范。

      以史為鑒,以道為標(biāo),啟道德之心,讓我們民族身體里道德之血液,凈浮躁之氣,化精神危機(jī)之結(jié)。重振尚德之邦,展華夏雄風(fēng)!

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