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提示是道德的浪費(fèi)高中作文
真正充滿(mǎn)仁愛(ài)與道德的世界，并不是用條條框框的規(guī)定來(lái)約束人們的行為，而是人人心中有道德，眾人向善，這才是我們理想中的和諧社會(huì)。
天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯善不已。要達(dá)到這種境界，單憑幾句提示語(yǔ)毫無(wú)作用，甚至?xí)鸬较喾吹淖饔谩?/p>
小草無(wú)錯(cuò)，但人們依然無(wú)視“禁止踐踏”的提示，飄然而過(guò)，久之，一條小路赫然而生；在充滿(mǎn)各種提示語(yǔ)的公共廁所，卻依舊臭氣難忍；在寧?kù)o的醫(yī)院中，依舊有人“高談闊論”……。此情此景，所謂“提示語(yǔ)”有何功用？懷瑾握瑜之人依舊可以保持其品行之高潔；無(wú)恥之徒依然無(wú)改，反而還可能因?yàn)樘崾菊Z(yǔ)而感到一種約束與束縛，激起他們內(nèi)心中的反叛心理，知錯(cuò)而復(fù)蹈之。這樣很可能會(huì)使兩類(lèi)人的分化越發(fā)明顯，與原本的愿望截然相反，從而使社會(huì)越發(fā)混亂，越加動(dòng)蕩不安。
有德與無(wú)德，黑與白，善與惡其實(shí)都是一念之間，但人心偏向于哪一面，卻不是提示語(yǔ)所能促成的。一個(gè)民族的道德素質(zhì)的實(shí)質(zhì)乃是一種文化，這種文化形成的過(guò)程是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，但只要一旦形成，其影響就會(huì)持久深遠(yuǎn)。提示語(yǔ)在其中是一個(gè)不和諧的存在：當(dāng)你在欣賞美景時(shí)，陶醉在美麗的風(fēng)景中，突然看到“不要亂扔垃圾”的提示，會(huì)感到大煞風(fēng)景。甚至當(dāng)你在上公廁時(shí)，抬頭看到“來(lái)也匆匆，去也沖沖”會(huì)產(chǎn)生一種類(lèi)似于被監(jiān)視與偷窺的厭惡感。從這個(gè)角度而言，提示語(yǔ)就變成了一種道德的浪費(fèi)。
從資源角度來(lái)說(shuō)，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)“提示語(yǔ)”的生產(chǎn)與安置，不僅浪費(fèi)了大量的物力財(cái)力人力，也造成了環(huán)境的破壞（如不可回收塑料）。與其浪費(fèi)這些時(shí)間來(lái)做提示語(yǔ)，還不如多花一些時(shí)間研究草坪的布局設(shè)計(jì)，使人們既可以欣賞草的生機(jī)也不必繞遠(yuǎn)而行；多花一些資源來(lái)投入到教育中，從幼年就培養(yǎng)人們養(yǎng)成高尚的品德。
使人人做到“路不拾遺，夜不閉戶(hù)”雖難，但可以通過(guò)努力使我們下一代的絕大多數(shù)孩子積極向善。僅憑幾句干巴巴的語(yǔ)言無(wú)法改變整個(gè)社會(huì)，更多的需要人與人之間的溝通交流，在這里加以干涉，倒不如清凈無(wú)為。人人都喜歡與高尚的人打交道，即使一個(gè)品行不端的人也不會(huì)喜歡與一個(gè)和他相似的人一起生活。只要清者保持自身的高潔，并帶周?chē)娜讼蛏疲敲瓷鐣?huì)上就會(huì)形成良好的風(fēng)氣，而提示語(yǔ)是一個(gè)社會(huì)落后的標(biāo)志，是道德的浪費(fèi)，無(wú)需存在。
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