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    中國(guó)端午作文

    時(shí)間:2024-09-04 16:52:11 端午節(jié) 我要投稿

    【必備】中國(guó)端午作文四篇

      在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編收集整理的中國(guó)端午作文4篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    【必備】中國(guó)端午作文四篇

    中國(guó)端午作文 篇1

      “五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱各不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的,端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟;吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊,游百病。

      端午節(jié)是我國(guó)紀(jì)念屈原的日子。屈原,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚懷王的一位大臣,屈原很忠良,所以楚懷王很喜歡他,還有一位很嫉妒屈原,便用陰謀來(lái)害他,是楚懷王漸漸不信任他了。有一次,秦國(guó)要跟楚國(guó)和好,屈原仔細(xì)分析,知道了秦王的陰謀,便冒著生命危險(xiǎn)去告訴楚王,楚王不但不聽,還把他釋放到遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的'地方。當(dāng)楚王剛到秦國(guó)就被擒住,他后悔當(dāng)時(shí)不聽屈原的話,,因氣大而死,屈原當(dāng)?shù)弥獓?guó)家快滅亡時(shí),他不忍再看下去了,寫了最后一首愛國(guó)詩(shī),便抱著石頭跳進(jìn)汨羅江,當(dāng)?shù)厝酥篮螅s緊劃船去打撈屈原的遺體,有些人向江中扔雞蛋、粽子,倒雄黃酒,都是為了不讓魚蝦不吃屈原的遺體;賽龍舟就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)打撈屈原遺體的原因。不僅,端午節(jié)有它的歷史還有一些食俗和風(fēng)俗。

      端午又稱重午,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑,五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為“長(zhǎng)命縷”。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

      端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。

    中國(guó)端午作文 篇2

      今日是端午節(jié),全國(guó)各地都在慶祝端午,紀(jì)念屈原!

      一大早,奶奶就迫不及待的往菜市場(chǎng)趕去,回來(lái)的時(shí)候手上提著大袋小袋。我問(wèn)奶奶這是準(zhǔn)備做什么,奶奶不假思索的回答:“當(dāng)然是食餅筒啦!”出于好奇,我就站在旁邊觀看起了奶奶做食餅筒的過(guò)程。 奶奶先把粉和上水,然后不停的攪均勻,三五分鐘就成了一個(gè)面團(tuán)。揪出一小團(tuán)的面團(tuán)糊在平底鍋上,就成了一張薄薄的餅皮。餅皮好了之后,接下來(lái)當(dāng)然是做餅筒的餡料了。首先,奶奶從籃子里拿出了好幾個(gè)雞蛋打在一起,然后就象做餅皮一樣把蛋糊成圓形的,然后放在案板上把蛋切成了長(zhǎng)細(xì)的條。接下來(lái)就是炒面和土豆絲了。奶奶的手藝特別好,在炒面的`時(shí)候我都忍不住流口水。媽媽看見我這么喜歡,把每個(gè)菜都留了一點(diǎn)出來(lái),我吃了個(gè)飽肚。就這樣, 奶奶做完這個(gè)菜后又開始忙活別的菜,直到中午才吵完所有的菜。

      11點(diǎn)半的時(shí)候,奶奶終于開始做食餅筒了,從每一盆菜里都拿出了一點(diǎn)菜來(lái)放在餅皮上,把餅皮撐得飽脹飽脹的。奶奶做了很多個(gè),我和爸爸媽媽都很喜歡吃,一下子就解決掉了四五個(gè)。

      我最喜歡過(guò)節(jié)日了,既能放假還能吃到美味的食物。我很喜歡吃食餅筒,央求奶奶晚上還繼續(xù)做給我吃,奶奶說(shuō)晚上還有粽子等著大家一起吃呢。 今日不僅嘗到了美味的食餅筒,還知道了食餅筒的制作方法。真是一個(gè)有意義的端午節(jié)。

    中國(guó)端午作文 篇3

      上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過(guò)端午,印象有四:

      一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的。外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒說(shuō)紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐;老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。

      二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門框上,據(jù)說(shuō)可避邪;實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的`疾病,就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。

      三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安;剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。

      四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。

    中國(guó)端午作文 篇4

      端午節(jié)在每年農(nóng)歷的五月初五,又叫端陽(yáng)節(jié),有很多奇特習(xí)俗,接下來(lái),就讓我來(lái)為你們介紹介紹一些習(xí)俗吧。“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)。”這是一首有關(guān)端午節(jié)的民謠。全國(guó)各地人民過(guò)端午節(jié)的'習(xí)俗大同小異,而端午節(jié)吃粽子,古往今來(lái),中國(guó)各地都一樣。如今的粽子多種多樣,璀璨紛呈。

      現(xiàn)今各地的粽子,一般都用箬殼包糯米,至于內(nèi)含的東西,則根據(jù)各地風(fēng)俗而定,著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午節(jié),我們可就能一飽口福了。端午節(jié)的許多習(xí)俗與“五”這個(gè)數(shù)字緊緊地聯(lián)系在一起。比如說(shuō)端午節(jié)那一日各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。

      端午節(jié)小孩要佩戴香囊,傳說(shuō)有辟邪之意,實(shí)際是用來(lái)當(dāng)佩飾用的,以紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線扣成索,做出各種不同形狀,形形色色、玲瓏可愛。南京過(guò)端午,每家都會(huì)準(zhǔn)備一盆清水,在里面加兩枚鵝眼錢和一些雄黃,家里的大大小小每個(gè)人都要用這種水洗臉,稱為“破火眼”,據(jù)說(shuō)可保一年沒眼疾!看了我的介紹,你們知道一些有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗了嗎?

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