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    賽龍舟小學端午節作文

    時間:2022-01-28 15:36:42 端午節 我要投稿

    賽龍舟小學端午節作文

      賽龍舟_端午節賽龍舟作文 (1)

    賽龍舟小學端午節作文

      說起賽龍舟,不禁令我想起那寬闊的珠江江面上,鑼鼓震天、百軻爭游的精彩場面。隨著人們的喝彩,喧鬧聲,粵曲《賽龍奪錦》那悠揚的樂調,我的心潮也翻騰了起來了!只見江面上清波蕩漾,一排排蓄勢待發的龍舟一字兒地排列著,熱鬧極了。那就是一年一度龍江鎮的龍舟競渡。

      賽龍舟,是一種傳統的民間的活動,以順德人為代表的珠三角人民尤其喜愛龍舟活動,可分為游龍(以漫游、觀賞表演為主)和賽龍(比賽競速為主)。由于龍江鎮河流交錯,山清水秀。正因為這樣,今年當地政府值歡慶端午佳節之際,舉辦了龍舟競渡。

      記得那一天,我們一家人早早地來到龍江鎮準備觀賞龍舟,可誰也沒有想到,江岸便早已擠滿了人,到處周圍人山人海,彩燈高懸,旌旗飄揚,呈現出一派喜氣洋洋的節日氣氛。五花八門的蛟龍在江面上蓄勢待發,水手們精神抖擻,各自都舒展著優美的身姿比賽即將開始了!

      正午12點,比賽進入了倒計時,就要放龍了!三、二、一,準備——只見周圍的觀眾緊張得流下了豆大的汗珠。啪啪隨著鞭炮的響起,龍舟競渡正式開始了!

      一條條蛟龍如箭離弦,千船齊發,飛一般地劃啊劃,欲爭群龍之首。此時,站在龍頭的鼓手張鑼結鼓,樂聲響起江面,歡聲笑語也在兩岸回蕩。只見各個龍舟隊的健兒激浪高歌,狠勁猛劃,奮力沖刺。領頭那只蛟龍奮力飛騰著,后面的也不甘落后,領頭的龍舟被后來者超越了。原先領頭的那只船不服氣,水手們怒發沖冠地向前沖——好一幅千船竟發的壯麗圖景啊!

      誰知突然遇上風太大,竟然把領頭的那條龍舟弄翻了,十幾條緊跟在后面的船見到機會來了,馬上超越他們了!正在危急之時,掉到水里的隊員并沒有驚慌失措,他們齊心協力地把沉船弄好。一次失敗了,引得人們哈哈大笑,好一幅人與自然博斗的壯觀圖景啊!但隊員沒灰心,重頭再來!船終于弄好了!隊員們爬上船,奮起直追,永不放棄。

      經過十幾個回合拼搏,受過挫折的那條毅力堅強的龍舟,終于反超越了原來領先的那些船,搶先沖過了終點,闖進龍門,勇奪錦標啦!頓時兩岸鞭炮齊鳴,鑼鼓喧天,大家都欣喜若狂地喝彩著,為水手們的精彩表演歡呼著,呼喊著他們心中英雄的名字,熱鬧極了!

      今天的見聞使我覺得,賽龍舟這種精彩的民間活動,就像我們的人生那樣,既精彩刺激,又充滿艱辛困難;既會失敗挫折,也會成功奪標。失敗和挫折誰沒遇到過呢?跌倒了爬起來再走吧!陰溝翻船雖然可怕,但掙扎爬上船,仍可以劃向理想的彼岸,登上光輝的頂峰!我們無論做什么事,只要能像水手們那樣不畏艱難,去奮力沖刺,就一定可以成功!

      賽龍舟_端午節賽龍舟作文 (2)

      賽龍舟,是端午節的主要習俗。源于古時候,楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

      端午節我們是要吃粽子的,這是中國人民的傳統習俗。粽子被正式定為端午節食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

      名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香,可驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物

      可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的衛生節,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。

      到了唐代,粽子的用米,已白瑩如玉,其形狀出現錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

      一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。

      端午節賽龍舟的由來

      賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

      其實,龍舟競渡早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

      后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

      浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行龍船節,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區,每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

      清乾隆二十九年(1736年),臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。

      此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行屈原杯龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五),在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節。在競渡前,舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的龍頭祭。龍頭被抬入屈子祠內,由運動員給龍頭上紅(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭開光(即點晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。

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