讀書作文600字

精選讀書作文600字三篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的讀書作文600字3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀書作文600字 篇1

　　很愛看中央電視臺的《百家講壇》，崇拜易中天的一句話：“讀書分為謀生和謀心兩種：謀生的讀書是小學一直讀到大學，為的是找個工作，這不是真正的讀書；而謀心的讀書則是為了心靈的寄托個安慰，這才是真正的讀書。在這樣的目的下就應(yīng)該博覽群書，讀的越雜越好。”細細品嘗，含義深遠！

　　大家都應(yīng)該知道宋太宗趙光靈吧！宋太祖趙匡胤建立宋王朝的時候，各地還存在著一些割據(jù)政權(quán)。統(tǒng)一全國的任務(wù)，直到他的弟弟趙光義當皇帝后才完成。趙光義即位后改名趙光靈，史稱宋太宗。宋太宗統(tǒng)一全國后，立志弘揚傳統(tǒng)文化，下令整理各種古籍。同時，又重視各種古代文化資料的收集。在太平興國年間，下令編纂《太平廣記》《太平御覽》和《文苑英華》三大類書，從而為保存和發(fā)揚我國的文化遺產(chǎn)作出了重要的貢獻。

　　《太平御覽》中引用的古書，十之七現(xiàn)在已經(jīng)無法看到了。所以，又可以說它是北宋前文化知識的總匯。這部書原名《太平編覽》。編成后，宋太宗對它非常重視，規(guī)定自己每天看3卷，一年后全部看完，因而改名為《太平御覽》，意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書。

　　宋太宗的政事非常繁忙，經(jīng)常因處理其他事情而未能按計劃閱讀這部書，于是就在空暇的日子補讀。侍臣怕他讀得時間太久，影響身體健康。太宗說：“只要翻開書卷閱讀，就會有收益，所以我不覺得疲勞。”

　　讀書不僅是精神享受的渴望，讀書更能給人快樂。

　　就說我自己吧！我先開始是非常討厭讀書的，認為書本是那樣的枯燥乏味。直到媽媽為我買了第一本名著《水滸傳》，當時我是一千個不愿意，可是沒有辦法，不讀不行啊！因為媽媽的竹鞭子隨時候著呢！于是，我坐在書桌前耐著性子看。《水滸傳》中108將個個都給我流下了深刻的印象。讓我發(fā)現(xiàn)名著也不是那么的枯燥乏味嘛！就這樣我便開始了我的讀書之旅。現(xiàn)在我可成了一個讀書迷呢！

　　我想沒有書籍的世界必定是個貧乏的世界！“謀心”讀書可以讓我們的`精神更加愉悅，生活更加充實！

讀書作文600字 篇2

　　在成長過程中，有諸多樂趣一直伴隨著我的讀書生活。在讀書的時候，我好像并沒有什么明確的目的，只是想做一個快樂的讀書人，在書中暢飲生活。

　　“讀書去啦！”跟隨著一顆執(zhí)著的心，我們來到了讀書圣地——學校。

　　21世紀的我們，讀書不再是因“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，也不再是“光宗耀祖”，更不是為了“找到一份職位”，而是為了響徹那一聲“為中華之崛起”！

　　“書是醫(yī)治我們最好的良藥”。每當我們有小偷小摸的行為時，每當我們的品德發(fā)生扭曲時，不妨靜下心來，仔細地回想一下書上是怎么循循善誘地告訴我們的，再想一想自己的行為是不是正確的。到那時，你就會發(fā)現(xiàn)，書其實告訴了我們許多做人的道理，并明確地指引我們前進所正確的道路。一直以來，書已經(jīng)在無形中糾正了我們的錯誤，端正了我們的態(tài)度，從而讓我們有了一個適合我們的學習氛圍。

　　“書是我們身邊的小‘老師’”。在平常，在生活中，我們難免會遇到一些挫折和坎坷，那時候我們盡量不要放棄，不如借助自己所讀過的書來解答。也許你就會發(fā)現(xiàn)，其實生活、學習中，有許多問題都可以從書中尋找答案。到時候，你就會感到書本中的知識無窮無盡，無論什么難題都有答案。

　　“書是放松心情的好能手”。當我們心里不平衡或不開心的話，不如讀讀一些抒情的作品，慢慢地，你就會被書中那精彩的語句，曲折離奇的過程，大快人心的結(jié)局所深深吸引，從而讓你忘掉了心中一切的煩惱，變得輕松自如了。這，就是書的魅力。

　　閑暇之時，讀書之外仍想讀書，寄情于此，欣然自娛，正如東坡老人家所言——“此心安處是吾鄉(xiāng)”。

讀書作文600字 篇3

　　這個世界上很多事都可以追求快，而閱讀則是一件需要慢慢做的事情，而且越慢越好。當然，我這里所說的“閱讀”，指的是觸動心靈的閱讀，并非指泛泛地看書。

　　近年來，我發(fā)現(xiàn)自己生活的節(jié)奏越來越快，有時候甚至忙得焦頭爛額，令我很討厭自己。在讀書上也是如此，我現(xiàn)

　　在已經(jīng)很少認認真真、字斟句酌地看書，而是采取瀏覽的方式，一目十行，粗粗翻過，這還是閱讀嗎？不過也得承認，我這樣瀏覽的書，絕大多數(shù)毫無價值。

　　節(jié)制是生存的態(tài)度，如何來贏得這種態(tài)度，用昆德拉的說法，叫緩慢。昆德拉有一部小說《慢》。他認為，“緩慢”可以抵制現(xiàn)代文明的高速度帶來的罪惡，可以抵制現(xiàn)代人內(nèi)心的焦慮、彷徨和孤獨。他的這個療法中的關(guān)鍵詞就是閱讀，閱讀自然不僅僅是捧起一本書，閱讀可以是反思，可以回眸歷史，盤點今天；或者可以是快節(jié)奏生活之后的停頓，直奔主題之間的驛歇。否則，只顧埋頭趕車熂鼻信甕比別人早到一個并不重要的目的地，而全然不知路途中的花兒何時開放，云朵怎樣行走，太陽怎樣變化。

　　前幾日讀《吉本自傳》（不是瀏覽），重溫了這位英國大歷史學家談讀書方法的一番話：“拿到了一本新書時，在略看一下全書的裝幀和目錄之后，我要先做好自審工作，就是要在一次獨自的散步中，對全書或某一章節(jié)的主題細想我所了解或相信的一切，或者對此加以思考，然后才開始閱讀。我到這時候才夠得上辨明作者給我添了多少知識。”

　　顯而易見，在吉本看來，讀書是一件鄭重、莊嚴和緩慢的事情，他非常理智和清醒，他對即將翻開的書有一種敬畏之心，閱讀的過程也就是思考的過程。

　　好書不多，時間寶貴。因此，讓我們只讀好書，而且，慢慢地去讀。