好家風(fēng)我傳承作文

好家風(fēng)我傳承作文

　　導(dǎo)語(yǔ)：家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞，這家人的思想品德也會(huì)跟著壞，這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。下面是小編給大家整理的好家風(fēng)我傳承作文的內(nèi)容，希望能給你帶來(lái)幫助!

　　好家風(fēng)我傳承作文1

　　家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如同糧食一般，是一個(gè)家必不可少的成分。而在我們家，也有家風(fēng)，它就是如何做人。

　　做人，肯定要做到善良。有一句話叫“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”。而父母也從小這樣教育我，記得小時(shí)候，有一次，我故意向一條小道扔小石頭。雖然小道又窄又偏僻，爸爸看見了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能這樣子呢？”“怎么了……”我感到爸爸在生氣，但又委屈地說。“你這樣可能會(huì)讓騎車的人摔倒，這等于是在陷害別人！”爸爸激動(dòng)地說著，我在一旁默默地聽著，慢慢地意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。看到我好像意識(shí)到了錯(cuò)誤，爸爸的口氣緩和下來(lái)了，繼續(xù)說：“女兒，你應(yīng)該還記得去年摔倒的痛吧？騎車摔倒比那樣還痛！”我下意識(shí)地捂了捂左手，那道傷，令我難忘。這時(shí)，爸爸變得和往日那般慈祥，道：“快把那些小石子撿起來(lái)吧。”“好！”

　　一個(gè)教訓(xùn)，讓我知道，我應(yīng)該小心地做每一個(gè)細(xì)節(jié)，我生怕一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作傷害到他人。

　　當(dāng)人，做人還要守時(shí)，雖然媽媽沒有給我講這個(gè)道理，但卻總是用行動(dòng)告訴我這個(gè)道理。每次，和別人約定出行時(shí)間時(shí)，媽媽總是要提早幾分鐘到達(dá)。她說，這樣，才不會(huì)讓別人等我們。有一次，我還戲謔道“寧教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，學(xué)著媽媽，養(yǎng)成了守時(shí)的好習(xí)慣！

　　父母的一些舉動(dòng)，總能影響孩子。優(yōu)秀的品質(zhì)，就是從中培養(yǎng)起來(lái)的'。 這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì)，這樣的家風(fēng)，值得傳揚(yáng)！好家風(fēng)我傳承！讓生活越來(lái)越美好！

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　　“家風(fēng)”一詞在近幾年越來(lái)越多的被提及，一度是備受人們關(guān)注的熱點(diǎn)。那么什么是“家風(fēng)”呢？翻翻詞典“家風(fēng)”指的是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，也可稱之為門風(fēng)。每個(gè)家庭都有自己獨(dú)特的家風(fēng)，每個(gè)家庭的家風(fēng)都是有所不同的。但是無(wú)論是什么家庭他的家風(fēng)一定是積極的，向上的。好家風(fēng)我傳承,作文

　　我們家的家風(fēng)是誠(chéng)信，一個(gè)人無(wú)論他的學(xué)習(xí)如何，家境如何都不是太必要的東西，這是一個(gè)人的附加價(jià)值。而一個(gè)人的道德品質(zhì)才是最重要的。這是他本身的素質(zhì)修養(yǎng)。一個(gè)人的人品如果都受到他人的質(zhì)疑，那么無(wú)論他的能力有多強(qiáng)，他都不會(huì)得到重用，不會(huì)得到人們的真心喜愛。因?yàn)椴粫?huì)有人喜歡一個(gè)滿口謊話，為達(dá)目的不折手段的人。好的家風(fēng)會(huì)讓你養(yǎng)成許多的好的習(xí)慣，這些習(xí)慣甚至能使你受用終身，所以好的家風(fēng)一定要傳承下來(lái)。這在古時(shí)就有所體現(xiàn)。 家風(fēng)在古時(shí)頗受重視，關(guān)于家風(fēng)的文字傳至今的多如繁星。辛棄疾在《水調(diào)歌頭·題永豐楊少游提點(diǎn)一枝堂》詞中有中有提及自己的家風(fēng):說的是 “一件夏衣和冬衣度年，一缽一瓶每日，我的舊家風(fēng)。”形容自己的家境貧寒。庾信《哀江南賦》序：“潘岳之文采，始述家風(fēng)；陸機(jī)之辭賦，先陳世德。”以潘岳的文彩而始述家風(fēng)，陸機(jī)的辭賦而先陳世德。由此可以說家風(fēng)一詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳遞。 一個(gè)家庭中家風(fēng)是一個(gè)很重要的部分，家風(fēng)在日常的生活中潛移默化地影響著下一代的心靈，塑造下一代的人格，是一種無(wú)言的教育，是最基本、最直接的教育，它對(duì)孩子的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等都有著巨大的影響。可以說，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。 一個(gè)家庭的家風(fēng)對(duì)下一代的成長(zhǎng)有著直接的關(guān)系，這決定了孩子將來(lái)的性格，職業(yè)等等。在我看來(lái)，家風(fēng)包括家庭的文化積淀，信仰，所在的地區(qū)的風(fēng)俗，受教育的程度等。北宋的三蘇，蘇洵，蘇軾，蘇轍他們都是唐宋八大家之一，這與他們的家庭環(huán)境有著莫大的關(guān)系，父子三人都有著極高的文化水平，并且他們都有著高尚的品格修養(yǎng)，這就是家風(fēng)的傳承。

　　東晉的著名書法家王羲之他的成功也是有家風(fēng)的極大影響，他的的家族是晉代屈指可數(shù)的豪門大士族。無(wú)論是王羲之的祖上，還是其子孫、親戚朋友，都是虔誠(chéng)的道教信仰者。同時(shí)，王氏家族還是名門望族，素來(lái)重視對(duì)家族成員文化素養(yǎng)的培植。王羲之置身其中，耳濡目染，最終成就了他的“書圣”之名。他的兒子王獻(xiàn)之受到了他的影響，刻苦練字與他合稱“二王”。有“小圣”之稱。

　　由此可以看出良好的家風(fēng)是我們中華民族傳統(tǒng)文化傳承的根本！

　　家風(fēng)的好壞關(guān)系著一個(gè)家庭的未來(lái)，孟母三遷的故事我們每一個(gè)人都學(xué)習(xí)過孟母之所以要帶著兒子三次搬家，就是為了選擇一個(gè)良好的'教育環(huán)境。實(shí)踐證明，好家風(fēng)我傳承,作文好家風(fēng)我傳承,作文

　　孟母的做法是十分正確的，現(xiàn)代的家庭如果無(wú)法為子女教育創(chuàng)造出良好的教育環(huán)境的話，也要選擇一個(gè)有利于子女健康成長(zhǎng)的環(huán)境。不然就會(huì)出現(xiàn)“白砂在涅，與之俱黑”的結(jié)果。

　　我們大多數(shù)人應(yīng)該都在小時(shí)候被父母詢問過班級(jí)里哪個(gè)學(xué)生的成績(jī)好，在學(xué)校里有沒有被老師表?yè)P(yáng)，哪個(gè)同學(xué)是這次的班級(jí)第一等等。這也是父母在關(guān)心我們的身邊環(huán)境防止我們被不好的風(fēng)氣所影響。

　　然而現(xiàn)代的人對(duì)于家風(fēng)的意識(shí)變得十分淡薄，快節(jié)湊的社會(huì)環(huán)境使得人們變得不是太過在意家風(fēng)，甚至人們對(duì)于家風(fēng)的定義都模糊了。這是一件十分悲哀的事。近幾年的“家風(fēng)”重提我認(rèn)為是十分有必要的，好的家風(fēng)對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣的引導(dǎo)都會(huì)有著巨大的推進(jìn)作用。

　　讓我們?yōu)榱藰?gòu)建美好和諧的社會(huì)風(fēng)氣傳承家風(fēng)，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀！