關(guān)于七夕的由來(lái)作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于七夕的由來(lái)作文，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于七夕的'由來(lái)作文1
七夕，原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有漢彩女常以七月七日穿七孔針于 開襟樓，人俱習(xí)之的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。
七夕最早來(lái)源于人們對(duì)自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對(duì)星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來(lái)，有了科舉制度，中狀元叫大魁天下士，讀書人把七夕叫魁星節(jié)，又稱曬書節(jié)，保持了最早七夕來(lái)源于星宿崇拜的痕跡。
七夕也來(lái)源古代人們對(duì)時(shí)間的崇拜。七與期同音，月和日均是七，給人以時(shí)間感。古代中國(guó)人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫七曜。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以七七為終局。舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿七七為完滿。以七曜計(jì)算現(xiàn)在的星期，在日語(yǔ)中尚有保留。七又與吉諧音，七七又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。在臺(tái)灣，七月被稱為喜中帶吉月。因?yàn)橄沧衷诓輹械男螤詈盟七B寫的七十七，所以把七十七歲又稱喜壽。
關(guān)于七夕的由來(lái)作文2
傳說(shuō)農(nóng)歷七月七日夜晚，天上的牛郎與織女相會(huì)，天下婦女于當(dāng)晚穿針引線，向織女星乞求技巧，稱為乞巧。枟荊楚歲時(shí)記枠記載：“七月七日為牽牛織女聚會(huì)之夜，是夕，人家婦女結(jié)彩樓，穿七孔針……．陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上，則以為得。”織女星在銀河西，與河?xùn)|牽牛星相對(duì)。枟詩(shī)經(jīng)．小雅．大東枠唱道：“跂彼織女，終日七襄。”班固?hào)椢鞫假x枠云：
“臨乎昆明之池，左牽牛而右織女”直到枟文選．洛神賦枠注引曹植枟九詠枠注曰：“牽牛為夫，織女為婦，牽牛織女之星各處一旁，七月七日乃得一會(huì)。”可見，漢代已經(jīng)把牽牛與織女并稱而且說(shuō)成是夫婦。神話中的牛郎與織女是被王母娘娘生生拆散的一對(duì)恩愛夫妻，深受廣大民眾特別是青年男女的同情，就連天下鳥鵲在七月七日夜晚都飛到銀河銜接為橋，幫織女渡河與牛郎相會(huì)。名曰“鵲橋”。牛郎織女被人們視為勤勞智慧的化身。所以民間年年紀(jì)念他們，姑娘們向織女乞巧，就是崇拜智慧，崇拜文明，這是文明之禮。