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    詩與遠方作文

    時間:2021-11-14 13:28:53 [第三單元]寫一首詩 我要投稿

    【熱門】詩與遠方作文三篇

      在學習、工作乃至生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家整理的詩與遠方作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    【熱門】詩與遠方作文三篇

    詩與遠方作文 篇1

      “墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。”數(shù)枝梅花,王安石沒有寫她們的形態(tài),反而著意于“暗香”,因為這“暗香”的背后是凌寒獨開的傲骨與不畏艱險的崇高品質(zhì)。在這首小詩中,梅花已是一種意象,是作者人格的化身,表達了不屈于命運艱險的決心!

      意象在文學作品中并不少見,它通常蘊含著難以具言的形象,寄托了作者的思想感情。在《故鄉(xiāng)犬吠》中,犬吠聲為線索,貫穿全文,通過這聲聲犬吠,我們仿佛順著作者的思緒回到了那個淳樸的鄉(xiāng)村,領略那份濃濃的故鄉(xiāng)情。“站在這座城市的高高的額頭上,我拉長目光遠眺故鄉(xiāng),那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墻黑瓦,以及黃昏時分黃犬迎接落日的聲聲吠叫,正將一個異鄉(xiāng)人瞳孔里的蒼茫放大” 最后,在異鄉(xiāng)的黃昏中,故鄉(xiāng)的犬吠又喚醒作者對故鄉(xiāng)深深的眷戀。犬吠同時又是一種意象,象征了作者日思夜想的故鄉(xiāng),寄托了作者對故鄉(xiāng)無限的思念。我們也感受到了犬吠寄托著的那份滲入靈魂深處的對家鄉(xiāng)的熱愛。

      意象其實并沒有多么高深玄奧,它只是一種或多種情感的`載體。它可以是一本的書,一座兒時的窄橋,一盞陪伴許久的臺燈,但卻承載著無數(shù)情感。在腦海中澎湃的難以具言的如潮思緒,可以通過意象得以宣泄。

      其實意象就在生活的咫尺之間。一片普普通通的落葉,也能蘊含著毀滅與新生!我們的生活并不缺乏詩意,一切美好的事物都可以是生的意象,就像是詩與遠方,多么令人向往,洋溢著對生活的熱愛與希望。只要打開心靈的窗戶,每個人都可以來一場精神上說走就走的旅行!

    詩與遠方作文 篇2

      有人說,生活不能限于茍且,要追求詩與遠方。

      時代變更,年華更迭,處于新時代中的我們,可以通過各種交通工具實現(xiàn)我們的遠方的夢,無論是中國,還是令人充滿期待的歐洲國度,我們大可以一覽大江南北之景,感受大自然的巧工藝術,不枉時光的恩賜。

      這就是所謂的“詩與遠方”么?

      在一般人的理解里,“詩”代表美好,“遠方”代表天涯。象征著希望,與美好的未來。但這解釋是否太過片面單一?我們生活在一個人類社會,柴米油鹽,車水馬龍,避無可避。一個生活在市井中的人,牽扯著很多東西,會擁有家庭,會贍養(yǎng)父母,會成為千千萬萬人中為生計奔波的螻蟻。然而,有些人把這稱為“茍且”。這一言論難道是合理的嗎?作為一個普通人就是茍且嗎?難道只有流浪才是所謂的“遠方”?然而這是錯誤的。蕓蕓眾生中忙碌,是人生之常態(tài),而那些追求功利,枉費時光,權利緊握的人,才是“茍且”。我們不能隨波逐流、人云亦云,做一個善良、勤奮、老實的人,是可敬的,而那些守在手機電腦前做“鍵盤俠”抨擊別人,無度揮霍的人,卻不知自己正困厄在所謂的“茍且”中,無法自拔。

      我們要知道,“說走就走的旅行”要在一種自我充實,精神飽滿的狀態(tài)下實現(xiàn),要在完成社會中最基本的任務之后,一種精神與生理的放松,是在安排好一切后,去感受天空與田野的魅力,讓自己得到片刻的歡愉,然后又重新回歸市井,繼續(xù)朝九晚五的生活。大冰的書里有一句話,“既能朝九晚五,又能浪跡天涯”,這是一件確確實實發(fā)生的案例,原來世界上真的有人活成我們理想的模樣,真的有人在世界各國開連鎖店,既有穩(wěn)定的收入,又可在周游列國的同時,結交許多好友,在江南河畔開一家小店,讓匆匆趕路的人休息片刻,喝酒談笑唱歌,或一起過春晚,得以相互取暖。這樣的人,少之又少,那我們既然做不到,為什么不能安分過日子,為什么寧愿浪費時間精力去在社交論壇上發(fā)表廢話,也不愿讓自己變得更優(yōu)秀,讓自己足夠強大,讓自己成為別人的依靠?

      詩與田野,大海與遠方,都是過眼云煙。我們不是古人,沒有戰(zhàn)亂與武俠,如今和平安寧的盛世,我們應當慶幸,可以安穩(wěn),可以詩意,旅游要去,但不能摒棄世俗,遠方不能當飯吃。要時刻保持一顆赤誠初心,在任何時候,一個干凈品行端正的人,無雜質(zhì)污濁的人,才是真正的詩人,達到一種境界,才有資格大聲和別人說:“我不茍且!”

      詩與遠方,是一種精神歸宿,是一種看不見的靈魂里涌動的向往,我們不能做泛泛之輩,可以和美景來一次短暫的心靈的碰撞,我們要做一個擁有純凈心靈的市井之徒,即使身在激流,也要澄凈如斯。

    詩與遠方作文 篇3

      欲知路遙,就出發(fā)吧,去走遍千山和萬水,去踏遍天南和地北。

      欲知詩歌,就讀書吧,去飽覽風雨飄搖,去體會人世浮沉。

      高考語文試卷,詩詞只占五分。于是很多人產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩文默寫,值得花費大量的時間去學習和背誦嗎?毋庸置疑,我們真的需要詩詞!余秋雨說過:“閱讀最大的理由是擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。”遠方的路,少不了詩詞!

      詩詞——讓生活更美好。千舸過盡,一片汪洋,采石磯孤獨的清點倒影,濁浪便是一杯煮過的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白,選擇了詩,于是便在歷史上留下了青蓮居士灑脫的身影。超脫莊周夢蝶的蹁躚,穿越陶潛無拘無束的田園,走過屈原的曼曼長路……在雙手合十的微笑中詩意地生活,找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。遠方的路,少不了詩詞。

      詩詞——讓才華更出眾。

      “腹有詩書氣自華”。詩詞不只是詞藻運用的技巧,更是思想與靈魂境界的高度。詩詞會給予一個人很多感性的認識、生命的真諦。

      《中國詩詞大會》的主持人董卿,氣質(zhì)美如蘭,一顰一笑,一字一句都散發(fā)著魅力。生活在文學世家的她,從小飽讀詩書,于是詩詞賦予她與眾不同的氣質(zhì)。智慧源于生活,我們需要用自己的雙腳,去創(chuàng)設屬于自己的遠方。遠方的路,少不了詩詞。

      詩詞——讓文化得以傳承。

      孔子說:“不學詩,無以立”。毛主席也曾說:“舊體詩,一萬年也打不到,因為這種東西最能體現(xiàn)中華文化的特性和風尚”。屈原在做完《離騷》之后悲 憤 跳 入汩羅江,陸放翁在題壁《示兒》之后瞑目,現(xiàn)代有很多 烈 士寫下就義詩;古代墓志有詩,當今碑銘有詩,等等,都說明中國人與詩有不可分割的血脈聯(lián)系。詩詞是悠悠五千年中華文化精華的沉淀,讓我們攜手共同將文化傳承!遠方的路,真的少不了詩詞。 現(xiàn)實的世界里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。素琴吟風的高雅不再,潯陽江頭琵琶聲已停,江洲司馬青衫已干,在現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中,心靈的安寧難以尋求,詩歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的茍且,還有詩與遠方……

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