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浙江中秋習(xí)俗介紹
中秋節(jié)（Mid-Autumn Festival），又稱“月夕”、“秋節(jié)”、“仲秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”、“女兒節(jié)”、“團(tuán)圓節(jié)”，是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。以下是小編整理的浙江中秋習(xí)俗介紹，希望對(duì)大家有所幫助。
浙江中秋習(xí)俗介紹
中秋觀潮
“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看�！边@是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古時(shí)候，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來以久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當(dāng)說盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮條記載。這兩書所記述的觀潮盛況，說明在宋代的時(shí)候中秋觀潮之事達(dá)到了空前絕后的巔峰。
八月十六過中秋
寧波地方歡度中秋節(jié)，不是八月十五，而是八月十六，說起原由，還有一段故事。
傳說，南宋寧宗時(shí)候，有位宰相名叫史彌遠(yuǎn)，是明州(今寧波)人。他權(quán)勢(shì)日盛，專權(quán)多年，是向金求和的主要人物。但他熱愛故土。每年夏歷八月十五中秋佳節(jié)，總要從京城臨安(今杭州)趕回寧波，與親屬團(tuán)聚，與民同樂，一起賽龍舟，賞明月，吃月餅，共慶團(tuán)圓。
有一年，中秋節(jié)前夕，史彌遠(yuǎn)因處理朝廷公務(wù)，遲了一天，騎馬急急趕回明州，行至中途，因急于趕路，馬又失蹄，坐騎受傷，只好回宿紹興。等到第二天趕到明州，已是八月十六日了。
史彌遠(yuǎn)心中非常苦惱。因?yàn)槟昴曛星�，都如期趕到，今年中秋遲了一天，不能與民同樂了。誰知明州的百姓，在八月十五那天，從早思盼到夜晚，還不見史彌遠(yuǎn)回來，就一直未過中秋，等著他回來。直到八月十六日，史彌遠(yuǎn)趕到，才一起歡歡喜喜，共慶中秋佳節(jié)。從此以后，明州百姓就把每年夏歷八月十五過中秋節(jié)的風(fēng)俗，改為八月十六日。一直從南宋延續(xù)到現(xiàn)在。
風(fēng)俗習(xí)慣
在浙江書坊一帶，中秋節(jié)又叫洗井節(jié)。這一天，書坊人都會(huì)把村里每一口井清洗一遍，然后放入茶葉和小魚，這風(fēng)俗一直流傳到現(xiàn)在。
書坊早先叫做書林縣，在市街邊有一家豆腐店，店主姓鄺，三十多歲，人們叫他“鄺豆腐”。鄺豆腐店門口有一口水井，這水井泉水多，夏天冰涼，冬天溫?zé)�，喝進(jìn)口里，甜甜的，干旱年間也從來不會(huì)干枯。
那時(shí)候，書林縣出了兩個(gè)蛇精，一公一母，常出來危害人畜，當(dāng)?shù)厝苏?qǐng)了法師，把兩個(gè)蛇精趕跑了，可是不知道什么時(shí)候，它們兩個(gè)又跑了回來。
有一年八月十五，鄺豆腐很早就起來做豆腐，突然聽到很遠(yuǎn)的地方有兩個(gè)人在說話，他覺得很奇怪：這么早就有人，是買豆腐還是挑水呢?那說話聲越來越近，就聽到一個(gè)男的聲音說：“我們這些日子被害苦了，整天躲在洞里。”一個(gè)女聲說：“他們會(huì)請(qǐng)法師來趕我們，非想個(gè)辦法害死這些人不可。”
鄺豆腐從門縫中一看，看到兩個(gè)蛇頭人身的家伙，心想：這不是被趕跑的兩個(gè)蛇精嗎?正想看仔細(xì)些，朦朧中，只見那兩個(gè)蛇精把頭深深地伸到豆腐店門口的水井里去，好久好久才把頭退出來。
這時(shí)，天亮了，再過一會(huì)兒就有很多人來挑水，鄺豆腐知道，那兩個(gè)蛇精一定是向水井里放了毒，要毒死書林縣的人。
鄺豆腐想了想，從家里拿了一塊門板，將門板蓋住井口，自己坐在門板上，他不讓人家挑水去吃，免得被毒死人。
過了一會(huì)，天已大亮，挑水的人越來越多，他們看到鄺豆腐坐在井口上，就問：“鄺豆腐，你怎么把井霸住，不讓我們挑水?”鄺豆腐說：“這水有毒，今天兩個(gè)蛇精在井里下了毒，你們不能喝這井的水。”人們聽他這一說，有的人相信，有的人不相信，大家鬧哄哄的。有人說“蛇精早被趕跑了，你是看到今天過節(jié)，挑水的人多，你沒法做豆腐呀?”聽人家這樣說話，鄺豆腐只急得滿臉通紅，大家看見更以為他是說假話，有的人已動(dòng)起手來，把鄺豆腐從門板上拉下來，鄺豆腐見大家不相信他，便站起來對(duì)大家說：“大家不要吵鬧，我說這口井有毒，你們不相信，那就讓我先喝三口，如果沒事，你們?cè)偬舭伞！闭f完從井里吊上一桶水，他伏下身子，把桶里的井水連喝三口。
漸漸地，大家看見，鄺豆腐的臉色，由白轉(zhuǎn)紅，由紅轉(zhuǎn)青，兩眼翻出來，倒地沒氣了。
鄺豆腐死了，人們知道錯(cuò)怪了他，是他救了滿街人的命，所以就把豆腐店改建成一座廟，塑了一個(gè)面色鐵青，兩眼突出，左手握拳，右手拿金錘的鄺豆腐金像，把他叫做“神周佛”。
后來，每到夏歷八月十五這天，書坊人都要把鄺豆腐的神像抬出來游街，并且把書坊的每一口井上上下下都清洗干凈，放入茶葉是為了解毒，放入小魚是為一旦有妖怪放毒，那小魚就會(huì)死去，人們也就知道了。
浙江中秋旅游景點(diǎn)
天臺(tái)山：位于天臺(tái)縣北部，系仙霞嶺余脈，為我國佛教名山之一，主峰華頂山海拔1138米。天臺(tái)山是名僧濟(jì)公的故鄉(xiāng)、佛教天臺(tái)宗的發(fā)祥地，也是日、韓佛教天臺(tái)宗的祖庭。天臺(tái)山自然風(fēng)光優(yōu)美，人文景觀眾多，素以“佛宗道源，山水神秀”著稱于世。
仙居神仙居：位于仙居縣城西南20公里處。景區(qū)內(nèi)奇峰環(huán)列，山崖陡峭，基巖落石，處處成景，險(xiǎn)峰、幽谷、秀林、奇瀑融為一體，有鬼斧神工的將軍巖、威武昂揚(yáng)的獅子峰、神態(tài)安詳?shù)乃廊�、因風(fēng)作態(tài)的飛天瀑、意境無窮的神筆畫天等景點(diǎn)60多處。身臨其境，置于裊裊霧靄之中，有飄飄欲仙之感。景區(qū)上游有瀑布群和龍?zhí)度海L500米的區(qū)域內(nèi)擁有連續(xù)十一級(jí)飛瀑和形態(tài)各異的深潭，為國內(nèi)罕見。
縉云仙都：位于縉云縣西北、括蒼山北麓，自隋代起聞名，宋以后逐漸成為道教活動(dòng)和旅游勝地。仙都風(fēng)景區(qū)分布于東西長約10公里的練溪兩岸，由鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、姑婦巖、鐵城 （芙蓉峽）、仙人剖瓜、馬鞍等7個(gè)游覽區(qū)組成，計(jì)有72奇峰、18處名勝古跡。
景區(qū)內(nèi)曾建有縉云堂（黃帝祠宇）、烏傷侯廟等，其中黃帝祠宇規(guī)模最大，是仙都景區(qū)的主建筑。被譽(yù)為“天下第一石”的鼎湖峰，俗稱石筍，傍練溪拔地而起，高170.8米，奇特挺秀，是世界最高大柱石，也是仙都風(fēng)景區(qū)的代表景點(diǎn)。
新昌大佛寺：大佛寶像坐落在新昌縣石城山仙髻巖的一穴石窟之內(nèi)，石窟之外有建筑宏偉的大雄寶殿。殿外流水淙淙，殿內(nèi)香霧繚繞，是大佛寺的核心區(qū)域。不管出自何種目的造訪大佛金身，不管你有無最充分的思想準(zhǔn)備，只要一跨入大殿之門，每個(gè)人都會(huì)感受到一種無形的震懾。寶像莊嚴(yán)，慈眉善目，甚至于微笑著凝視每個(gè)“凡夫俗子”，但誰也避免不了這種感受。
沙灣十景：沙位于景寧縣城西南21.5公里。清朝年間，沙灣村前輩利用自然環(huán)境，精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)建沙灣十景，具體是：半月澄光、雙鳳朝陽、伏虎望兔、福脈庵堂、金雞亭、雷灘鼓浪、石佛點(diǎn)頭、三水會(huì)合、海蝦盤沙、文昌閣。
龍游石窟：位于衢州龍游縣，我國古代最高水平的地下人工建筑群之一，也是世界地下空間開發(fā)利用的一大奇觀，它是中華民族博大精深的體現(xiàn)，集人文、藝術(shù)、文化、工程技術(shù)于一體，因此，1992年，世人傳說中的”無底塘”在四個(gè)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民的隆隆水泵聲中”水落石出”。這些石窟的斷代成因和用途更是眾說紛壇，成為難以破解的千古之謎，也被當(dāng)?shù)厝朔Q之為”世界第九大奇跡”。
中秋節(jié)浙江有哪些一定要去的旅游景點(diǎn)大家都知道答案了吧！希望能給您帶來幫助，小編介紹的這些地方都是很不錯(cuò)的旅行選擇，最后小編提醒旅行時(shí)要注意安全以及保護(hù)好自己的貴重物品，不要因?yàn)樽约旱氖韬鼋o旅行帶來不愉快的體驗(yàn)。
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