關(guān)于美與丑的優(yōu)秀議論文
美與丑
“愛美之心人皆有之”。對于評判美與丑的標(biāo)準(zhǔn)，我們好似與生俱來卻又各不相同。
在這個美丑分明的時代，人們往往將美與丑的評判標(biāo)準(zhǔn)過多地放在了外貌之上。如今在人們的心中，美與丑的定義，無疑就是外貌的好看與否，樣子令人看起來舒坦大方的就叫“美”，相反，樣子不雅觀，便被人們定義為“丑”。
人人都有追求美的權(quán)利，但也不必太過追求一件事物的表面美丑，我們應(yīng)該更加注重其本質(zhì)美丑。
就像常見的“公車讓座”，若讓座的人是一個樣貌奇丑的人，那我們也決不能另當(dāng)別論的判斷此人就是“丑”的一類，因為外貌的丑只是表面而不能代表整體，讓座這一行為體現(xiàn)的是其心靈美。要知道本質(zhì)美實際上比外貌美重要得多，若是全世界都是外貌美而心靈丑的人，那無疑是最可怕的。
本質(zhì)的美丑固然是重要的，但我們對于本質(zhì)的美丑之態(tài)度更加重要，這便為我打擊那些心靈丑惡的人而贊揚心靈美麗的人打下了基礎(chǔ)。前不久，一篇“商丘小伙兒因太丑找工作頻被拒百家企業(yè)愿伸出援手”的一篇報道更是正實了這一點。報道里說小伙兒因外貌丑陋，而遭人唾棄，以至于無法找到一份工作，這不就是人們所說的外貌丑嗎？其次，報道又介紹說小伙兒找工作是為了供弟妹上學(xué)，因而得到了百家企業(yè)的幫助，這就是一種人們對心靈美的人的贊揚方式啊！此報道正是折射出了人們對心靈美這一根本的大力贊揚。
當(dāng)然，我們也不能要求世界上都是心靈美的人，畢竟心靈美丑是相輔相成的。如果世界上所以都是美好的事物，久而久之人們肯定會因為習(xí)以為常就漠視掉“美”的定義，那便失去了評判的意義。正是有了“丑”的存在，才有了“美"的存在，當(dāng)然也正是因為有了”美”的存在才有了“丑”的存在。“丑”為“美”的評判提供了條件，“美”也為“丑”的評判提供了條件。如此一來，美與丑便是相影相隨的了，這種美丑共存的局面并不局限于個體或整體之中，就像一個人的心靈美也叫“美”，相貌丑也叫“丑”，它們的存在也不會矛盾。
世間的美丑太多，每個人的評判標(biāo)準(zhǔn)也有不同，但美與丑的評判中最為重要的，是一件事物的本質(zhì)而不是外表，這和前文所提到的評判一個人的美丑，心靈美要比外貌美重要得多。
【每日寫作指導(dǎo)：如何提高高中語文寫作能力……】
寫作一直是語文中重要的一項，是對學(xué)生綜合能力，語言應(yīng)用的考察，也在考試分?jǐn)?shù)中占有較大比例，但是如何才能寫好作文，在考試中取得高分，對同學(xué)們來講卻一直是個難題。
專家指出老師們應(yīng)該教學(xué)思路靈活，關(guān)注學(xué)生個體發(fā)展，注重學(xué)生語文能力的培養(yǎng)，注重從根本上改變學(xué)生對語文的認(rèn)識：
分?jǐn)?shù)固然非常重要，但同時應(yīng)當(dāng)也是能力的提高，靠一次、兩次的押題或許一時能取得一個好成績，但學(xué)習(xí)成績的決定因素：學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)及形成是需要一定的時間。一個老師輔導(dǎo)一個學(xué)生，老師根據(jù)學(xué)生的情況進行教學(xué)，或補差，或提優(yōu)，進行個性化教學(xué)，實現(xiàn)真正意義上的.因材施教。為此，老師教你用獨特的方法學(xué)好初高中語文。
學(xué)生作文時最頭疼的問題是無話可說。為了解決這一難題，專家告訴大家不妨用劉勰的話說“流連萬象之際，沉吟視聽之間”啟發(fā)他們：要想寫好作文，必須談如何生活，體察入微。生活，是寫作的“源頭活水”。葉圣陶先生曾說過，“作文這件事離不開生活……必須尋到源頭才有清的水喝”，可見觀察是中學(xué)生認(rèn)識生活的重要途徑。因此，專家指出老師們應(yīng)該幫助學(xué)生明確觀察的重要性，結(jié)合課本中的名篇交給他們觀察生活，表現(xiàn)生活的方法。“授之以魚”，不如“授之以漁”。例如學(xué)了《我的老師》后，可以引導(dǎo)學(xué)生觀察自己所尊敬的老師，讓他們明白老師的高風(fēng)亮節(jié)，除了表現(xiàn)在批改作業(yè)到深夜，或帶病上課，累倒在講臺上等外，還有許多值得挖掘的素材。以前，同樣的材料上代人用來贊頌老師，下一代“濤聲依舊”。似乎老師永遠(yuǎn)是身穿中山裝，口袋里插一支鋼筆，不茍言笑;老的，少的，農(nóng)村的，城市的，一個樣。通過觀察，讓其明白不同時代，不同環(huán)境，不同科目的老師穿著打扮、興趣愛好、精神面貌、教學(xué)方式等都有差異。當(dāng)今教師不但追求內(nèi)在美，還注重外在美;他們不僅僅追求腳踏實地，還注重巧干。課上，他們“激揚文字”“指點江山”，評估論今，妙語連珠;課外，他們馳騁球場，潑灑丹青，舞文弄墨，雅趣如流。羅丹曾說，世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。實踐證明，豐富的寫作素材，都是靠仔細(xì)觀察周圍事物的來的。
要關(guān)注生活，博采眾長。古人云：“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟。”可見廣泛閱讀的重要性。老師應(yīng)當(dāng)有計劃地引導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀。例如，在教學(xué)中，鼓勵學(xué)生每天寫日記，可寫身邊的人或事，也可摘錄一些名言警句、優(yōu)美的段落，或介紹一部生動的有趣的影視劇作;規(guī)定每月讀一本優(yōu)秀期刊;每個假期讀兩本名著，如學(xué)了《美猴王》《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》后，建議學(xué)生讀吳承恩的《西游記》和施耐庵的《水滸傳》，讓他們領(lǐng)略作者刻畫人物的手法，反映社會生活的方法。
我們只有“行萬里路”——廣泛深入生活，只有“讀完卷書”——博采眾長，才能文思泉涌，“下筆如有神”。
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