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    心向自由_自由議論文初中

    時間:2021-09-16 17:34:02 議論文 我要投稿

    心向自由_自由議論文初中

      在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家都不可避免地會接觸到論文吧,論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。那么,怎么去寫論文呢?下面是小編整理的心向自由_自由議論文初中,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

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    心向自由_自由議論文初中1

      斜漢朦朧,數(shù)盡殘鐘。涼生露氣,暗滴花梢。尋常風(fēng)月,稱意即相宜,金鉤璀璨,最是惱人時。

      靺鞨余紅,琉璃剩碧,非余心之所善,棄之又有何足惜?寄情于山水,放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日觀于宇宙,夜游于星河。

      你大可帶上虛偽的面具,縱情聲色。也可終日郁郁寡歡,羞澀于情面,煩困于得失之間。但你無法擺脫心靈對于自由的向往。

      的卻,現(xiàn)實(shí)可以消逝許多,但無法磨滅一顆感懷的心!

      冷處偏佳,別有根芽,不是人間富貴花,納蘭成德是自由的,二十二歲便步入仕途,三等侍衛(wèi)。在康熙鞍前馬后,以他的才華,在康熙心血來潮時歌頌一番功德,便能平步青云,一蹴而就。但他有著最純正的儒生靈魂,不愿為奴的清高與骨氣在現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)壓下,終究無法同屈服調(diào)和,古今幽恨幾時平便映照的他的心。

      如果心對于自由的向往是近的,再遙遠(yuǎn)的路也會是短的——左拉

      頓河上空的霧永遠(yuǎn)像紗似的籠罩在哥薩克坦蕩的胸懷中,靜靜地躺臥在頓河懷里。仿佛一切都在追憶中,格里高力失去了阿克西妮亞,失去了他的娜塔莎,在他所跟隨的起義軍首領(lǐng)佛明被紅軍擊斃后,不顧同伙的勸阻,在韃靼村對岸于兒子米沙特卡重逢,這就是他一生僅剩的東西,他感到這大地,感到這個廣闊的,在寒冷的陽光下閃閃發(fā)光的世界是親切的。他的心也自由了。

      身處在壯闊的布達(dá)拉,我是雪域威赫的王,游蕩在繁華的拉薩,我是瀟灑漢子宕桑,這是倉央嘉措留下的詩句,十五歲坐床為活佛的他,厭倦布達(dá)拉中平淡,枯燥的生活,偏要追逐自己心馳神往的.愛情。

      格魯派教徒眼中,他是風(fēng)流浪蕩的佛爺。拉薩少女心中他是時間最美的情郎'。他向往著,寫下了璀璨的詩篇:

      潔白的鶴啊請聽我言

      我想借你的翅膀,用用就還

      我想去的地方并不遙遠(yuǎn)

      那美麗的理塘,去看看就回還

      倉央嘉措向往的是同青梅竹馬的情人達(dá)娃卓瑪相會,享受那酒館里醇美的青稞酒。

      你的人生可以被囚禁在蒼白的現(xiàn)實(shí)中,但你心靈所向往的,如皓月當(dāng)空,柔和似秋來色暗,漠然無魂。浮世嬗變,生命如云煙過眼。一葉菩提,依舊回廊新月明!

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      陶淵明說:我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!毛澤東說:中國人民從此站起來了!馬丁路德金說:我有一個夢想!

      也有人說:你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。是的,每個人在社會中都將面對自由和不自由的兩難,唯其在擔(dān)當(dāng)了責(zé)任,遵守了規(guī)則,兌現(xiàn)了承諾,付出了努力,取得了進(jìn)步后,無論是物質(zhì)還是精神,都有可能獲取相對較大的自由空間。

      所以自由和不自由都是相對的,首先在時代、時勢、境遇,條件面前,我們或許是不自由的,無法自主選擇,但目標(biāo)、夢想甚至生存的希望擺在面前,世界選擇了你,怎么辦?當(dāng)然是義無反顧,必須穿過這片沙漠,這是毋容置疑的,穿過了或勇敢地去穿了才有說話的底氣,望而生畏的懦夫是沒有發(fā)言權(quán)的。這兩天在紀(jì)念諾曼底登陸七十周年,俄羅斯總統(tǒng)普京因?yàn)榭死锩讈唵栴}似乎受到了歐洲各國政要的冷遇,但普京的發(fā)言擲地有聲,氣壯山河,也不禁讓有些人汗顏。普京說,偉大的俄羅斯人民犧牲了百萬條生命,拯救了歐洲,打敗了納粹,捍衛(wèi)了和平!是啊,當(dāng)希特勒大開殺戒的時候,波蘭一觸即潰,法國望風(fēng)投降,英國隔岸觀火,是勇敢的俄羅斯人民用鮮血和生命筑起了自由、和平的中流砥柱,也贏得了今天普京的理性尊嚴(yán)。所以在道德面前,在責(zé)任面前,在誠信面前,在尊嚴(yán)面前,在事業(yè)面前,我們沒有自由,不能變通回避,更不能突破底線,我們也不需要那些放任和縱容的所謂自由。

      有一句話叫戴著鐐銬跳舞,是說在規(guī)則和限制中,我們?nèi)匀豢梢詫ふ易畲蟮淖杂珊屯黄疲椅ㄆ淙绱耍鸥苷蔑@出其中的美和不平凡。是的,諸葛亮茍全性命于亂世,但擔(dān)當(dāng)起蜀國之后,他嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,殫精竭慮,成為智慧的化身被后世景仰。毛澤東以天下為己任,以小米步槍的基礎(chǔ)條件,帶領(lǐng)人民推翻了三座大山,建立了自由、民主、獨(dú)立、富強(qiáng)的社會主義新中國,讓人民當(dāng)家作主人。歷史上無數(shù)志士仁人都發(fā)揮了主觀能動性,擔(dān)當(dāng)起了各個時代賦予的使命和責(zé)任,推動了人類文明的進(jìn)程,也獲取了最大的自由和成功。還有,詩詞曲賦都有固定的章法,但杰出的作家不是削足適履,所謂刪繁就簡三秋樹,標(biāo)新立異二月花。李白繡口一吐就是半個盛唐,蘇軾椽筆一揮就是理趣文章,所有一代之文學(xué)爭奇斗妍,各領(lǐng)風(fēng)騷,都從自己的角度,在各自空間發(fā)揮了最大的自由,才有了彪炳千秋的中華文明。

      艾森豪威爾的母親告誡他,發(fā)給你的牌是不可選擇的,你的任務(wù)是認(rèn)真、細(xì)致、沉靜、自信地打好你手中的牌。可見不可能要求一切都是自由的,面對外部世界,我們可以憑自己的主觀努力,以不變應(yīng)萬變,或者以萬變應(yīng)不變,端正態(tài)度,投入情感,辨清是非,明確責(zé)任,激發(fā)潛能,克服困難,去迎接挑戰(zhàn),就有可能實(shí)現(xiàn)夢想,取得成功,獲得突破,從而贏得那片自由的燦爛天空。

      作為青少年學(xué)生更要明確自由與不自由的辯證關(guān)系,明確自己的時代責(zé)任,端正自己的人生態(tài)度,無論面前是順境還是逆境,是如何艱巨的任務(wù),我們必須穿過沙漠,這是不可回避的,也是沒有選擇的。但我們畢竟生活在科技文明高度發(fā)達(dá)的今天,在穿越沙漠的進(jìn)程中,我們?nèi)匀豢梢园讼蛇^海,各顯其能,仍然有可以自由發(fā)揮的巨大空間。

      桑提亞哥說,人生下來不是被打敗的,你可以毀滅他,但你就是打不敗他!朋友們,讓我們向著夢想出發(fā),用最科學(xué)的方式和最合理的道路走到心中的那片綠舟。

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