口才的力量

口才的力量

　　當(dāng)今, 在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮中, 在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代里, 在快節(jié)奏的生活間, 人們相互之間的共事, 團(tuán)隊(duì)之間的協(xié)作, 個(gè)人事業(yè)的成功, 社會(huì)整體的和諧都離不開(kāi)口才。 口才就是人的口語(yǔ)表達(dá)能力、技巧和這個(gè)人的知識(shí)、智慧相結(jié)合而形成的才華和素質(zhì)。 生活中, 老者的一席勸說(shuō), 可以使鄰里和好如初, 使竊賊回心轉(zhuǎn)意; 困境時(shí), 朋友的一番忠告, 可以讓自己堅(jiān)強(qiáng)自信, 讓事業(yè)柳暗花明。 面對(duì)網(wǎng)癮, 陶教授的談話(huà)技巧啟開(kāi)心扉, 讓少年猛醒; 面對(duì)“ 非典” , 鐘南山的語(yǔ)言風(fēng)采無(wú)私無(wú)畏, 鼓舞著國(guó)人; 這就是口才的力量。

　　如何培養(yǎng)好的口才呢?大致可分為三個(gè)階段。第一階段: 敢說(shuō) 。 知識(shí)內(nèi)容是普通話(huà)語(yǔ)音和心理素質(zhì); 訓(xùn)練的形式是讀和聊; 驗(yàn)收的標(biāo)準(zhǔn)是能用普通話(huà)在眾人面前把話(huà)說(shuō)清楚。讀是為了普通話(huà)語(yǔ)音達(dá)標(biāo): 你讀, 同讀, 正音, 達(dá)標(biāo);聊是克服心理障礙最自然的形式。“ 心理素質(zhì)是否良好, 決定了人們的口才能否在需要的時(shí)候得到應(yīng)有的顯現(xiàn)。 ” [ 2] 學(xué)生在老師不限定主題時(shí), 在聊自己感興趣的話(huà)題時(shí), 往往輕松自在, 無(wú)拘無(wú)束, 滔滔不絕, 無(wú)“ 怕”可“ 言” , 于是順利闖關(guān),“ 說(shuō)”欲初起, 自信增強(qiáng)。 第二階段: 能說(shuō)。 知識(shí)內(nèi)容是話(huà)題訓(xùn)練和思維能力; 訓(xùn)練的形式是按給出的話(huà)題, 運(yùn)用思維方式, 完成說(shuō)話(huà)的內(nèi)容; 驗(yàn)收的標(biāo)準(zhǔn)是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi), 針對(duì)話(huà)題, 多角度多方位思維, 有觀(guān)點(diǎn)有層次表達(dá)。

　　比如成語(yǔ)系列:“ 愚公移山”古今談, “ 班門(mén)弄斧” 可否? 評(píng)說(shuō)“ 杞人憂(yōu)天”等等。 這樣的訓(xùn)練, 學(xué)生在或陳述、或論證、或評(píng)析中, 能充分表達(dá)一家之見(jiàn) , 個(gè)性得到了張揚(yáng),“ 說(shuō)”興大發(fā), 思維活躍。 第三階段: 會(huì)說(shuō)。 知識(shí)內(nèi)容是根據(jù)語(yǔ)境說(shuō)話(huà)和應(yīng)變能力; 訓(xùn)練的形式是模擬場(chǎng)景, 按角色不同進(jìn)行表達(dá); 驗(yàn)收的標(biāo)準(zhǔn)是能夠根據(jù)不同場(chǎng)景, 不同角色確定說(shuō)話(huà)的內(nèi)容和方式, 比如校園生活系列中, 我們把學(xué)生身邊發(fā)生的多個(gè)場(chǎng)景進(jìn)行復(fù)制,學(xué)生帶著任務(wù)分別充當(dāng)其中不同的角色, 交際中, 或解釋, 或批評(píng), 或勸說(shuō), 或爭(zhēng)辯, 風(fēng)趣中透著理性, 幽默間把事搞定。這樣的訓(xùn)練, 學(xué)生感到很鮮活, 很實(shí)用。 于是爭(zhēng)先恐后, 津津樂(lè)道。 這三個(gè)階段, 形式上或個(gè)人、或雙人、或小組、或全班,內(nèi)容上從敢說(shuō)突破心理, 從能說(shuō)提高思維, 從會(huì)說(shuō)強(qiáng)化應(yīng)變,由淺入深, 循序漸進(jìn), 形成技能。當(dāng)然需要大家堅(jiān)持不懈努力，相信看了這，你一定能有所收獲，便是我最大的欣慰。

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