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    帶口的成語和成語解釋

    時間:2022-04-14 14:21:27 成語大全 我要投稿

    帶口的成語和成語解釋

      成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的,承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的,它代表了一個故事或者典故。下面是小編為大家整理的帶口的成語和成語解釋,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      帶口的成語和成語解釋

      帶口的`成語

      十字路口

      心直口快

      脫口而出

      口是心非

      目瞪口呆

      有口皆碑

      異口同聲

      矢口否認(rèn)

      笨口拙舌

      口若懸河

      膾炙人口

      金口玉言

      眾口鑠金

      口干舌燥

      口誅筆伐

      贊不絕口

      信口雌黃

      信口開河

      帶口的成語解釋

      十字路口

      [shí zì lù kǒu]

      (~兒)兩條路縱橫交叉的地方,比喻在重大問題上需要對去向作出選擇的境地:處在人生的~,他將何去何從呢?

      心直口快

      [xīn zhí kǒu kuài]

      性情直爽,有話就說。

      脫口而出

      [tuō kǒu ér chū]

      不加思索,隨口說出。

      目瞪口呆

      [mù dèng kǒu dāi]

      瞪大眼睛說不出話來。形容受驚而愣住的樣子。

      口是心非

      [kǒu shì xīn fēi]

      指嘴里說的是一套,心里想的又是一套,心口不一致。

      矢口否認(rèn)

      [shǐ kǒu fǒu rèn]

      一口咬定,完全不承認(rèn)。矢:發(fā)誓。

      口若懸河

      [kǒu ruò xuán hé]

      形容口才好,說起話來滔滔不絕。《晉書·郭象傳》:“王衍每云:‘聽象語,如懸河瀉水,注而不竭。’”

      異口同聲

      [yì kǒu tóng shēng]

      大家說的完全一致。《宋書·庾炳之傳》:“今之事跡,異口同音,便是彰著,政未測得物之?dāng)?shù)耳。”

      有口皆碑

      [yǒu kǒu jiē bēi]

      比喻人人稱贊。宋普濟(jì)《五燈會元》卷一七:“勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑。” 碑:記載功績的石碑。

      膾炙人口

      [kuài zhì rén kǒu]

      膾和炙都是美味的食品。比喻好的詩文為人們贊美和傳誦。《宣和書譜》卷一○:“(韓偓)所著歌詩頗多,其間綺麗得意者數(shù)百篇,往往膾炙人口。” 炙(zhì):烤肉。

      金口玉言

      [jīn kǒu yù yán]

      極難得的可貴的話,封建社會多稱皇帝講的話,后來也用來泛指不能改變的話。

      口干舌燥

      [kǒu gān shé zào]

      燥:干。口舌都干了。形容說話太多。

      眾口鑠金

      [zhòng kǒu shuò jīn]

      大家都說同樣的話,其力量足以能熔化金屬。形容輿論力量的強(qiáng)大。《國語·周語下》:“眾心成城,眾口鑠金。”后也指人多口雜,能混淆是非。鑠(shuò):熔化。

      贊不絕口

      [zàn bù jué kǒu]

      贊美的話說個不停,形容對人或事物十分贊賞。

      包含人和口的成語

      [貽人口實] yí rén kǒu shí

      指做事或說話不小心,給人家留下了話柄。

      [授人口實] shòu rén kǒu shí

      留給別人以話柄。

      [流膾人口] liú kuài rén kǒu

      指(詩文等)被人廣為傳頌稱美。

      [膾炙人口] kuài zhì rén kǒu

      膾和炙都是人們愛吃的食物。指美味人人愛吃。比喻好的詩文受到人們和稱贊和傳訟。

      [人多口雜] rén duō kǒu zá

      指談?wù)摰娜硕啵鞣N議論都有。

      [殺人滅口] shā rén miè kǒu

      殺害證人以毀滅口供。

      [金人緘口] jīn rén jiān kǒu

      金人:銅制的人。緘口:封嘴,指緘默不言。銅人閉口不講話。形容言詞謹(jǐn)慎。亦作“金人三緘”。

      [血口噴人] xuè kǒu pēn rén

      比喻用惡毒的話污蔑或辱罵別人。

      [素口罵人] sù kǒu mà rén

      以茹素之口罵人。比喻偽善。

      [出口傷人] chū kǒu shāng rén

      說出話來污辱人;說出的話有損人的尊嚴(yán)。

      關(guān)于如出一口的成語故事

      成語解釋:

      象從一張嘴里說出來的。形容許多人說法一樣。

      成語出處:先秦 韓非《韓非子 內(nèi)儲說下》:“問左右,左右言無有,如出一口。” 911cha.com

      成語簡拼:RCYK

      成語注音:ㄨˊ ㄨ 一 ㄎㄡˇ

      常用程度:常用成語

      成語字?jǐn)?shù):四字成語

      感情色彩:中性成語

      成語用法:如出一口動賓式;作謂語;形容許多人說法一樣。

      成語結(jié)構(gòu):動賓式成語

      成語年代:古代成語

      近義詞:眾口一詞、異口同聲

      反義詞:眾說紛紜

      成語例子:殺傷疾患,十室九空。百姓怨嗟,如出一口。(唐 韓愈《黃家賊事宜狀》)

      成語故事:

      傳說戰(zhàn)國時期,有一個燕國人經(jīng)常外出,他的妻子與一個士人通奸,正逢他從外邊回來,遇到士人離開。丈夫問妻子是那里的客人,妻子掩飾說沒有。他去問家里其他下人,下人為了他的臉面也同的妻子一樣說沒有

      口是禍之門的成語故事

      【出處】

      《艾子雜說》:艾子病熱,稍昏,夢中神游陰府,見閻羅王升殿治事。有數(shù)鬼抬一人至,一吏前白之曰:“此人在世,唯務(wù)持人陰事,恐取財物;雖無過者,一巧造端,以誘陷之,然后摘使準(zhǔn)法。合以五百億萬斤柴于鑊湯中煮訖放。”王可之,令付獄。有一牛頭捽執(zhí)之而去,其人私謂牛頭曰:“君何人也?”曰:“吾鑊湯獄主也,固首主也,而豹皮矲若此之弊!”其鬼曰:“冥中無此皮,若陰人焚化方得,而吾名不顯于人間,故無焚貺者。”其人又曰:“某之外氏獵徒也,家常有此皮,若蒙獄主見憫,少減柴數(shù),得還,則焚化十皮,為獄主作矲。”其鬼喜曰:“為汝去‘億萬’二字,以欺其徒,則汝得速還,兼免沸煮之苦三之二也。”于是叉入鑊煮之。其牛頭者,時來相問,小鬼見如此,必欲庇之,亦不敢令火熾,遂報柴足。即出鑊,束帶將行,牛頭曰:“勿忘皮也。”其人乃回顧曰:“有詩一首奉贈云:‘牛頭獄主要知聞,權(quán)在閻王不在君;減刻官柴猶自可,更求枉法豹皮矲。’”牛頭大怒,叉入鑊湯,益薪煮之。艾子既寤,語于徒曰:“須信口是禍之門也。”

      艾子病了發(fā)高燒,有些昏昏沉沉,在睡夢中靈魂去游陰曹地府,看見閻羅王升堂問事。有幾個鬼抬上一個人來,一個鬼吏向前匯報說:“這個人在陽世上,只顧干些挾制別人隱私的缺德事情,用恐嚇的手段詐取財物;就連清白無過的人,也被他巧設(shè)機(jī)關(guān),誘惑下水,然后按他的指使照他的辦法去干壞事。對此人應(yīng)該用五百億萬斤柴火放在鍋底下去燒煮他,煮過之后再放他回去。”閻王認(rèn)為可以,命令交付牢獄去執(zhí)行。有個牛頭鬼上來揪住他,押了下去。那個人便私下詢問牛頭鬼說:“你是什么人呀?”

      帶有口生的成語精選

      [禍從口生] huò cóng kǒu shēng

      指言語不慎招致災(zāi)禍。

      [口吻生花] kǒu wěn shēng huā

      比喻談吐文雅。

      [口角生風(fēng)] kǒu jiǎo shēng fēng

      比喻說話流利,能說會道。

      [口齒生香] kǒu chǐ shēng xiāng

      嘴和牙齒都有香味。比喻所讀的作品意味深長,雋永宜人。

      [虎口余生] hǔ kǒu yú shēng

      老虎嘴里幸存下來的生命。比喻逃脫極危險的境地僥幸活下來。

      [虎口逃生] hǔ kǒu táo shēng

      老虎嘴里幸存下來的生命。比喻逃脫極危險的境地僥幸活下來。

      [狗口里生不出象牙] gǒu kǒu lǐ shēng bù chū xiàng yá

      比喻壞人說不出好話。同“狗口里吐不出象牙”。

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