賦得自君之出矣原文翻譯及賞析

時間：2022-01-23 14:30:51 古籍我要投稿

賦得自君之出矣原文翻譯及賞析

賦得自君之出矣原文翻譯及賞析1

　　賦得自君之出矣

　　朝代：唐代

　　作者：張九齡

　　原文：

　　自君之出矣，不復(fù)理殘機(jī)。

　　思君如滿月，夜夜減清輝。

　　譯文

　　丈夫離家遠(yuǎn)行而未歸，妻子長時間沒有上機(jī)織布了，織機(jī)變得殘破無比，卻沒有人修理；女主人日日夜夜思念，容顏都憔悴了，好像那團(tuán)團(tuán)圓月，在逐漸減弱清輝，逐漸變成了缺月。

　　簡析

　　首句“自君之出矣”，即拈用成句。良人離家遠(yuǎn)行而未歸，表明了一個時間概念。良人離家有多久呢？詩中沒有說，只寫了“不復(fù)理殘機(jī)”一句，發(fā)人深思：首先，織機(jī)殘破，久不修理，表明良人離家已很久，女主人長時間沒有上機(jī)織布了；其次，如果說，人去樓空給人以空虛寂寥的感受。那么，君出機(jī)殘也同樣使人感到景象殘舊衰颯，氣氛落寞冷清；再次，機(jī)上布織來織去，始終未完成，它仿佛在訴說，女主人心神不定，無心織布，內(nèi)心極其不平靜。以上，是對事情起因的概括介紹，接著，詩人便用比興手法描繪她心靈深處的活動：“思君如滿月，夜夜減清輝。”古詩十九首中，以“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”

　　（《行行重行行》）直接描摹思婦的消瘦形象，寫得相當(dāng)具體突出。這里，詩人則用團(tuán)？的皎皎明月象征思婦情操的純潔無邪，忠貞專一。她日日夜夜思念，容顏都憔悴了。宛如那團(tuán)團(tuán)圓月，在逐漸減弱其清輝，逐漸變成了缺月。“夜夜減清輝”，寫得既含蓄婉轉(zhuǎn)，又真摯動人。

賦得自君之出矣原文翻譯及賞析2

　　自君之出矣，不復(fù)理殘機(jī)。

　　思君如滿月，夜夜減清輝。

　　譯文

　　自從你離開家鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，我再不去動破舊織機(jī)。

　　想念你猶如天邊圓月，一夜一夜減弱了光輝。

　　注釋

　　賦得：凡摘取古人成句為題之詩，題首多冠以“賦得”二字。“自君之出矣”是樂府詩雜曲歌辭名。

　　君之出矣：夫君離家。之，助詞，無實(shí)際意義。矣，了。

　　不復(fù)：不再。理殘機(jī)：理會殘破的織布機(jī)。

　　思：思念。滿月：農(nóng)歷每月十五夜的月亮。

　　減：減弱，消減。清輝：指皎潔的月光。

　　賞析

　　此詩是賦得體，無論是賦詩得題，還是賦詩得句，總之是擬作。自六朝至唐代，擬此者代不乏人。詩人擬之，自是一次學(xué)詩演練。

　　首句“自君之出矣”，即拈用成句。良人離家遠(yuǎn)行而未歸，表明了一個時間概念。良人離家有多久，詩中沒有說，只寫了“不復(fù)理殘機(jī)”一句，發(fā)人深思：首先，織機(jī)殘破，久不修理，表明良人離家已很久，女主人長時間沒有上機(jī)織布了；其次，如果說，人去樓空給人以空虛寂寥的感受。那么，君出機(jī)殘也同樣使人感到景象殘舊衰颯，氣氛落寞冷清；再次，機(jī)上布織來織去，始終未完成，它仿佛在訴說，女主人心神不定，無心織布，內(nèi)心極其不平靜。

　　以上，是對事情起因的概括介紹，接著，詩人便用比興手法描繪她心靈深處的活動：“思君如滿月，夜夜減清輝。”古詩十九首中，以“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”（《古詩十九首·行行重行行》）直接描摹思婦的消瘦形象，寫得相當(dāng)具體突出，而在這里，詩人用皎皎明月象征思婦情操的純潔無邪，忠貞專一。“夜夜減清輝”，寫得既含蓄婉轉(zhuǎn)，又真摯動人。比喻美妙貼切，想象新穎獨(dú)特，使整首詩顯得清新可愛，充滿濃郁的生活氣息。

　　張九齡

　　張九齡(678-740)唐開元尚書丞相，詩人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江（今廣東韶關(guān)市）人。長安年間進(jìn)士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長史。詩風(fēng)清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠(yuǎn)見的著名政治家、文學(xué)家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩，以素練質(zhì)樸的語言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對掃除唐初所沿習(xí)的.六朝綺靡詩風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。