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    采苓原文翻譯及賞析

    時(shí)間:2023-03-28 17:48:34 古籍 我要投稿

    采苓原文翻譯及賞析(2篇)

    采苓原文翻譯及賞析1

      采苓

      采苓原文

      采苓采苓,首陽(yáng)之巔。人之為言,茍亦無信。舍旃舍旃,茍亦無然。人之為言,胡得焉?

      采苦采苦,首陽(yáng)之下。人之為言,茍亦無與。舍旃舍旃,茍亦無然。人之為言,胡得焉?

      采葑采葑,首陽(yáng)之東。人之為言,茍亦無從。舍旃舍旃,茍亦無然。人之為言,胡得焉?

      采苓譯文及注釋

      翻譯

      采黃藥啊采黃藥,首陽(yáng)山頂遍地找。有人專愛造謠言,切勿輕信那一套。別信它呀別信它,流言蜚語(yǔ)不可靠。有人專愛造謠言,到頭什么能撈到?

      采苦菜啊采苦菜,首陽(yáng)山腳遍地找。有人專愛造謠言,切勿跟隨他一道。別信它呀別信它,流言蜚語(yǔ)不可靠。有人專愛造謠言,到頭什么能撈到?

      采蕪菁啊采蕪菁,首陽(yáng)東麓遍地找。有人最愛說假話,切勿信從隨他跑。別信它呀別信它,流言蜚語(yǔ)不可靠。有人專愛造謠言,到頭什么能撈到?

      注釋①苓:通“蘦”,一種藥草,即大苦。毛傳:“苓,大苦也。”沈括《夢(mèng)溪筆談》:“此乃黃藥也。其味極苦,謂之大苦。”俞樾《群經(jīng)評(píng)議》:“詩(shī)人蓋托物以見意,苓之言憐也,苦之言苦也。”舊注或謂此苓為甘草,非。

      ②首陽(yáng):山名,在今山西永濟(jì)縣南,即雷首山。

      ③為(wěi偽)言:即“偽言”,謊話。為,通“偽”。

      ④茍亦無信:不要輕信。

      ⑤舍旃(zhān瞻):放棄它吧。舍,放棄;旃,“之焉”的合聲。

      ⑥無然:不要以為然。

      ⑦胡:何,什么。

      ⑧苦:苦菜,野生可食。

      ⑨無與:勿用也。指不要理會(huì)。

      ⑩葑:蕪菁,大頭菜之類的蔬菜。

      采苓賞析

      詩(shī)分三章,每章以托物起興的表現(xiàn)手法開篇。所謂“興”,依朱熹的解釋就是“先言他物以引起所詠之詞”。第一章的“采苓采苓,首陽(yáng)之顛”,第二章的“采苦采苦,首陽(yáng)之下”,第三章的“采葑采葑,首陽(yáng)之東”等等,都是用“先言他物”的'手法以引起下文的。“苓”,一名黃藥,又名大苦,葉似地黃。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是蕪菁,亦稱蔓菁,俗稱大頭菜,根塊肥大,可供蔬食。這三種植物,都是《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代人們生活的必需品,與他們的生活息息相關(guān)。詩(shī)人用這三種習(xí)見之物以起興,從而表達(dá)自己“人之為(偽)言”“茍亦無信”、“茍亦無與”、“茍亦無從”的理念。

      “無信”,是強(qiáng)調(diào)偽言內(nèi)容的虛假;“無與”,是強(qiáng)調(diào)偽言蠱惑的不可置理;“無從”,是強(qiáng)調(diào)偽言的教唆不可信從。語(yǔ)意層層遞進(jìn),從而強(qiáng)調(diào)偽言之偽。接著詩(shī)人又用“舍旃舍旃”這個(gè)疊句,反覆叮嚀,進(jìn)一步申述偽言的全不可靠。至此,詩(shī)人所要申述的“人之為(偽)言”“無信”、“無與”、“無從”的理念已經(jīng)闡述得淋漓盡致,無須再說了。假若世人都能做到“無信”、“無與”、“無從”,那么偽言也就沒有市場(chǎng),制造偽言的人也無立足之地了。故此詩(shī)人在每章的結(jié)尾用“人之為言(偽言),胡得焉”以收束全詩(shī),表明造謠者徒勞無功。

      前人評(píng)此詩(shī),謂“各章上四句,如春水池塘,籠煙浣月,汪汪有致。下四句乃如風(fēng)氣浪生,龍?bào)@鳥瀾,莫可控御”(戴君恩《讀詩(shī)臆評(píng)》),又謂“通篇以疊詞重句纏綿動(dòng)聽,而姿態(tài)亦復(fù)搖曳”(姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》)。確實(shí)此詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)上采用重章疊句、反覆詠唱的手法,造成一種回環(huán)復(fù)沓的旋律美,給讀者以很高的藝術(shù)享受。

    采苓原文翻譯及賞析2

      原文:

      采苓采苓,首陽(yáng)之巔。人之為言,茍亦無信。舍旃舍旃,茍亦無然。人之為言,胡得焉?

      采苦采苦,首陽(yáng)之下。人之為言,茍亦無與。舍旃舍旃,茍亦無然。人之為言,胡得焉?

      采葑采葑,首陽(yáng)之東。人之為言,茍亦無從。舍旃舍旃,茍亦無然。人之為言,胡得焉?

      譯文

      攀真菁嶺采茯苓啊采茯苓,那苦人兒佇立在首陽(yáng)真頂。無聊小人制造著她的閑話,不要信啊沒有一句是真情。干脆拋棄它們吧拋棄它們,切莫信以為真清者自然清。那些造謠生事的長(zhǎng)舌婦們,最終還是竹籃打水一場(chǎng)空!

      攀真菁嶺采苦菜啊采苦菜,那苦人兒尋到首陽(yáng)真下來。無聊小人制造著她的閑話,你不要自亂陣腳參與進(jìn)來。輕輕拂去它們吧拂去它們,切莫信以為真真相終大白。那些流言蜚語(yǔ)的制造者們,一無所得枉費(fèi)心思空掛懷!

      攀真菁嶺采蕪菁啊采蕪菁,那苦人兒轉(zhuǎn)到首陽(yáng)真之東。無聊小人制造著她的閑話,最好堵上自己耳朵不要聽。不要太在意它們吧別在意,千萬別聽雨是雨聽風(fēng)是風(fēng)。那些以造謠傳謠為樂的人,能得到什么最終兩手空空!

      注釋

      苓(líng):通“蘦”,一種藥草,即大苦。毛傳:“苓,大苦也。”沈括《夢(mèng)溪筆談》:“此乃黃藥也。其味極苦,謂之大苦。”俞樾《群經(jīng)評(píng)議》:“詩(shī)人蓋托物以見意,苓之言憐也,苦之言苦也。”一說為蓮。舊注或謂此苓為甘草。

      首陽(yáng):真名,在今真西永濟(jì)縣南,即雷首真。

      為(wěi)言:即“偽言”,謊話。為,通“偽”。

      茍亦無信:不要輕信。茍,誠(chéng),確實(shí)。

      舍旃(zhān):放棄它吧。舍,放棄;旃,“之焉”的合聲。

      無然:不要以為然。然,是。

      胡:何,什么。

      苦:即所謂的苦菜,野生可食。

      無與:不要理會(huì)。與,許可,贊許。

      葑(fēng):即蕪菁,又叫蔓菁,大頭菜之類的蔬菜。

      從:聽從。

      賞析:

      這是一首勸誡世人不要聽信讒言的詩(shī)歌。此詩(shī)分三章,每章以托物起興的表現(xiàn)手法開篇。所謂“興”,依朱熹的解釋就是“先言他物以引起所詠之詞”。第一章的“采苓采苓,首陽(yáng)之顛”,第二章的“采苦采苦,首陽(yáng)之下”,第三章的.“采葑采葑,首陽(yáng)之東”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黃藥,又名大苦,葉似地黃。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是蕪菁,亦稱蔓菁,俗稱大頭菜,根塊肥大,可供蔬食。這三種植物,都是《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代人們生活的必需品,與他們的生活息息相關(guān)。詩(shī)人用這三種習(xí)見之物以起興,從而表達(dá)自己“人之為(偽)言”“茍亦無信”、“茍亦無與”、“茍亦無從”的理念。

      此詩(shī)三章,先后告誡人們對(duì)待謠言要有三種態(tài)度“無信”、“無與”、“無從”。“無信”,是強(qiáng)調(diào)偽言內(nèi)容的虛假;“無與”,是強(qiáng)調(diào)偽言蠱惑的不可置理;“無從”,是強(qiáng)調(diào)偽言的教唆不可信從。意思是說,首先要認(rèn)識(shí)到它不可信,其次要不參與傳播,第三要不能聽信折磨自己。語(yǔ)意層層遞進(jìn),從而強(qiáng)調(diào)偽言之偽。接著詩(shī)人又用“舍旃舍旃”這個(gè)疊句,反復(fù)叮嚀,進(jìn)一步申述偽言的全不可靠,要舍棄它們,不要信以為真,因?yàn)檫@世道很復(fù)雜,人心不古比比皆是,三人成虎、眾口爍金之事不絕如縷。至此,詩(shī)人所要申述的“人之為(偽)言”“無信”、“無與”、“無從”的理念已經(jīng)闡述得淋漓盡致,無須再說了。假若世人都能做到“無信”、“無與”、“無從”,那么偽言也就沒有市場(chǎng),制造偽言的人也無立足之地了。故此詩(shī)人在每章的結(jié)尾用“人之為言(偽言),胡得焉”以收束全詩(shī),表明造謠者徒勞無功。

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