韓玉波
高考作文要求在規(guī)定的時(shí)間完成一篇作文，這篇作文要在很短的時(shí)間使閱卷老師青眼有加，除了內(nèi)容、表達(dá)、語(yǔ)言、修辭等要做足功夫外，尚需要有明晰的線索，完整的結(jié)構(gòu)，讓閱卷老師在極短的時(shí)間內(nèi)知道你的寫(xiě)作目的和內(nèi)容，從而得到最大程度的分值。
我這里只說(shuō)議論文的結(jié)構(gòu)。
一般來(lái)說(shuō)，據(jù)古代的典范議論文要求來(lái)看，是“起、承、轉(zhuǎn)、合”四字。
首先來(lái)說(shuō)說(shuō)“起”，相當(dāng)于我們今天說(shuō)的“提出問(wèn)題”這是作文的開(kāi)頭部分，這個(gè)部分是一篇文章的關(guān)鍵的、需要加以重視的。人們常說(shuō)的“鳳頭”指的就是這兒了，既是鳳頭，就是說(shuō)要做好開(kāi)頭的設(shè)計(jì)，有的人是善用排比來(lái)開(kāi)頭，如：
從少年時(shí)候起，我的心中就有了這樣的疑惑：
為什么你說(shuō)：“殺了夏明翰，自有后來(lái)人？”
為什么你說(shuō)：“國(guó)破尚如此，我何惜此頭！”
為什么你說(shuō)：“為了免除下一代的苦難，我愿，愿把牢底坐穿！”
我疑惑地望著你們，你們卻不回答我，只是無(wú)言的望著遠(yuǎn)方。
這是一篇高考滿分作文，這位考生就巧妙的運(yùn)用了三個(gè)排比句，作文一落筆，即以“年少時(shí)”“心中”的“疑惑”為切入口，以三個(gè)連續(xù)鋪排的“為什么”，將烈士夏明翰、吉鴻昌、何敬平的詩(shī)句一一帶出。這樣的開(kāi)端，醒目搶眼，也頗具先聲奪人的效果。這樣的開(kāi)頭方式，與《孟子》中《生于憂患，死于安樂(lè)》開(kāi)頭有異曲同工之妙：舜發(fā)于畎畝之中，傅説舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
這樣的開(kāi)頭方式把所有的情形都列舉開(kāi)來(lái)，方便下文歸納出結(jié)論，所以這種方式是切實(shí)可行的，有很大的借鑒意義。
而作文的結(jié)構(gòu)式千變?nèi)f化的，人家說(shuō)，文有法，而無(wú)定法。就是如此，所以開(kāi)頭的方式也千差萬(wàn)別。但不管怎樣，都是需要精心設(shè)計(jì)，巧妙布局的。
至于作文的主體，也就是“豬肚”部分，它講求的是內(nèi)容充實(shí)，內(nèi)容的充實(shí)是在綜合了個(gè)方面的材料以后，經(jīng)過(guò)精心挑選，去偽存真，去蕪存菁，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ沁@些材料在文中起充分的論證作用，并且這些材料要翔實(shí)，要能說(shuō)明問(wèn)題，如《生于憂患，死于安樂(lè)》一文，文章開(kāi)頭進(jìn)行了鋪排以后，進(jìn)一步指出：“人恒過(guò)，然后能改，困于心，衡于慮，而后作，征于色，發(fā)于聲，而后喻。”就說(shuō)明了一個(gè)道理，人不能不犯錯(cuò)誤，犯了錯(cuò)誤，接受了教訓(xùn)，就會(huì)吃一塹，長(zhǎng)一智。一個(gè)人身處逆境，心意困苦，精神壓抑，而他也就會(huì)在沖破壓抑的嘗試中激發(fā)自己的能動(dòng)性、創(chuàng)造性和拼搏向上的精神，同時(shí)，他的思想、情感也因?yàn)檫@種努力而獲得人們的理解和支持。
上述這一個(gè)部分可以看成是文章的“承”的部分。
最后文章又將這一道理推廣到安邦治國(guó)的層面，使其愚意更為深廣。孟子上承春秋晉大夫司馬侯的“多難興邦”之說(shuō)，認(rèn)為一個(gè)國(guó)家如果內(nèi)部沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)法、足以輔助朝廷的賢臣，外部又沒(méi)有敵人的騷擾侵犯，總是過(guò)著太平安樂(lè)的日子，那么，就會(huì)使君臣上下漸漸地養(yǎng)成驕惰庸懶的心氣，這樣，國(guó)家一旦有事，里滅亡的邊緣也就不遠(yuǎn)了。孟子的這兩段話立論卓異，懂鑒事理，道常人所不感道，富于深刻的辯證思想。前者關(guān)于個(gè)人修為的見(jiàn)解，對(duì)天下萬(wàn)代處于逆境、犯了錯(cuò)誤而苦悶彷徨的人來(lái)說(shuō)真是一個(gè)極大的鞭策和鼓舞，后者關(guān)于國(guó)家的論說(shuō)，對(duì)于治國(guó)安邦的人而言，無(wú)異于是一記振聾發(fā)聵的警鐘長(zhǎng)鳴，千百年來(lái)，猶聞?dòng)囗憽Ｌ拼谠凇稊辰洹分姓f(shuō)：“敵存滅禍，敵去召過(guò)“;宋歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中也指出：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，都是承孟子端緒而對(duì)歷史的經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。
在這一個(gè)部分中，作者既轉(zhuǎn)又合，把文章內(nèi)容做得豐富而又搖曳生姿，這樣的作文結(jié)構(gòu)，前后圓轉(zhuǎn)如玉，渾然一體，達(dá)到天人之境，真不愧是先賢的大家手筆，令人閱卷，拍案叫絕。
上面說(shuō)的是典范的議論文結(jié)構(gòu)范例。
然而作文的結(jié)構(gòu)又是很多的，并不是三言兩語(yǔ)能夠解說(shuō)得清楚明白，諸如冰糖葫蘆法，雙線索結(jié)構(gòu)法，鋪排提挈法等，不勝枚舉，如片段組接法，在一篇滿分高考作文《沉默的父愛(ài)》中，考生以“六歲”“十六歲”寫(xiě)了兩個(gè)場(chǎng)景在以“昨天”“今天”為兩個(gè)場(chǎng)景，每一個(gè)片段組接成了一篇作文，表達(dá)了父親對(duì)兒子深沉的愛(ài)，寫(xiě)得深婉動(dòng)人，令人動(dòng)容。
一般地說(shuō)，作文狠有特色的是順序多組法，所謂順序，就是我們常說(shuō)的記敘的四中常見(jiàn)方式：順敘、倒敘，分?jǐn)ⅰ⒉鍞ⅰ＿@幾種記敘方法要根據(jù)實(shí)際來(lái)運(yùn)用，可是我們知道，一般寫(xiě)作時(shí)很多都不會(huì)先預(yù)期自己要用什么方法，而是在經(jīng)過(guò)了多方練習(xí)以后，欣然命筆之際，有渾然不覺(jué)之妙，而當(dāng)有所成文，自已鬼斧神工，奪天地之造化了。
韓玉波
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