空城計文言文翻譯
在平時的學習中，大家一定沒少背過文言文吧？文言文是中國古代的書面語言，是現(xiàn)代漢語的源頭。是不是有很多人沒有真正理解文言文？以下是小編幫大家整理的空城計文言文翻譯，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
空城計文言文翻譯 篇1
原文
虛虛實實，兵無常勢。虛而示虛，諸葛而后，不乏其人。如吐蕃陷瓜州，王君煥死，河西惱懼。以張守圭為瓜州刺史，領余眾，方復筑州城。版干裁立，敵又暴至。略無守御之具。城中相顧失色，莫有斗志。守圭日：“徒眾我寡，又瘡痍之后，不可以矢石相持，須以權(quán)道制之。”乃于城上，置酒作樂，以會將士。敵疑城中有備，不敢攻而退。又如齊祖廷為北徐州刺史，至州，會有陳寇，百姓多反。廷不關城門。守陴者，皆令下城，靜座街巷，禁斷行人雞犬。賊無所見聞，不測所以，或疑人走城空，不設警備。廷復令大叫，鼓噪聒天，賊大驚，頓時走散。
翻譯
諸葛亮駐扎在陽平，派魏延各將軍的士兵向東進軍，諸葛亮唯獨留了一萬人守著都邑。晉宣帝率領二十萬群眾抵抗諸葛亮，和延軍交錯行軍，到小徑的`前頭，在諸葛亮六十里的地方，偵察人員對白宣帝說在都邑中士兵少力量弱小。諸葛亮也了解宣帝將到，已經(jīng)迫近有了威脅，想要前往到延軍，相隔的太遠，如果反過頭來追趕魏延的軍隊，勢必趕不上。將士們都失了神色，都不知道有什么計謀。諸葛亮則意氣自信。敕軍中都旗子倒在地上，鼓聲停止，不得隨意離開營帳，又命令打開四城門，掃地灑水。白宣帝經(jīng)常說諸葛亮掌握重權(quán)，突然看到形勢軟弱，懷疑其中有埋伏的士兵，于是帶領士兵急走上山。第二天食時，諸葛亮對部下拱手大笑說：“司馬懿一定認為我偽裝怯弱，將士有埋伏，沿著山走了。”偵察巡邏的士兵返回告訴白宣帝，正如諸葛亮所說的。白宣帝知道后，深深得感到遺憾。
拓展閱讀
《三十六計》中的第三十一計-空城計，指在敵眾我寡的情況下，缺乏兵備而故意示意人以不設兵備，造成敵方錯覺，從而驚退敵軍之事。后泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。 它是根據(jù)我國古卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。
空城計文言文翻譯 篇2
【文言文】
虛者虛之，疑中生疑①；剛?cè)嶂H②，奇而復奇。
【翻譯】
在敵眾我寡的情況下，缺乏兵備而故意示意人以不設兵備，造成敵方錯覺，從而驚退敵軍之事。后泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。
【注釋】
①虛者虛之，疑中生疑：第一個“虛”為名詞，意為空虛的，第二個“虛”為動詞，使動，意為讓它空虛。全句意：空虛的就讓它空虛，使他在疑惑中更加產(chǎn)生疑惑。
②剛?cè)嶂H：語出《易經(jīng)·解》卦。解，卦名。本卦為異卦相疊（坎下震上）。上卦為震為雷，下卦為坎為雨。雷雨交加，蕩滌宇內(nèi)，萬象更新，萬物萌生，故卦名為解。解，險難解除，物情舒緩。本卦初六．《象》辭“剛?cè)嶂H，義無咎也”，是使剛與柔相互交會，沒有災難。
【按語】
此計運用此象理，是說敵我交會，相戰(zhàn)，運用此計可產(chǎn)生奇妙而又奇妙的功效。
古人按語說：虛虛實實，兵無常勢。虛而示虛，諸葛而后，不乏其人。如吐蕃陷瓜州，王君煥死，河西洶懼。以張守歸圭為瓜州刺史，領余眾，方復筑州城。版干（筑城墻用的夾板和立柱）裁立．敵又暴至。略無守御之具。城中相顧失色，莫有斗志。守圭日：“徒眾我寡，又瘡痍之后，不可以矢石相持，須以權(quán)道制之。”乃于城上，置酒作樂，以會將士。敵疑城中有備，不敢攻而退。又如齊祖鋌為北徐州刺史，至州，會有陣寇百姓多反。鋌不關城門，守陴者，皆令下城，靜座街巷，禁斷行人雞犬。賊無所見聞，不測所以，或疑人走城空，不設警備。鋌復令大叫，鼓噪聒天，賊大驚，頓時走散。
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