《明史·孔克仁傳》文言文原文及翻譯

時(shí)間：2022-09-28 14:29:08 文言文我要投稿

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《明史·孔克仁傳》文言文原文及翻譯

　　原文：

《明史·孔克仁傳》文言文原文及翻譯

　　孔克仁，句容人。由行省都事進(jìn)郎中。嘗偕宋濂侍太祖，太祖數(shù)與論天下形勢(shì)及前代興亡事。陳友諒既滅，太祖志圖中原，謂克仁曰：“元運(yùn)既隳豪杰互爭(zhēng)其釁可乘吾欲督兩淮江南諸郡之民及時(shí)耕種加以訓(xùn)練兵農(nóng)兼資進(jìn)取退守仍于兩淮間饋運(yùn)可通之處，儲(chǔ)糧以俟。兵食既足，中原可圖。卿以為何如？”克仁對(duì)曰：“積糧訓(xùn)兵，觀釁待時(shí)，此長(zhǎng)策也。”當(dāng)是時(shí)，江左兵勢(shì)日盛，太祖以漢高自期，嘗謂克仁曰：“秦政暴虐，漢高帝起布衣，以寬大馭群雄，遂為天下主。今群雄蜂起，皆不知修法度以明軍政，此其所以無(wú)成也。”因感嘆久之。又曰：“江南則惟我與張士誠(chéng)耳。士誠(chéng)多奸謀，尚間諜，御眾無(wú)紀(jì)律。我以數(shù)十萬(wàn)眾，修軍政，任將帥，相時(shí)而動(dòng)，其勢(shì)有不足平者。”克仁頓．首．曰：“主上神武，當(dāng)定天下于一矣。”嘗閱《漢書》，濂與克仁侍。太祖曰：“漢治道不純者何？”克仁對(duì)曰：“王．霸．雜故也。”太祖曰：“誰(shuí)執(zhí)其咎？”克仁曰：“責(zé)在高祖。”太祖曰：“高祖創(chuàng)業(yè)，遭秦滅學(xué)，民憔悴甫蘇，禮樂(lè)之事固所未講。孝文為令主，正當(dāng)制禮作樂(lè)，以復(fù)三代之舊。乃逡巡未遑，使?jié)h業(yè)終于如是。帝王之道，貴不違時(shí)。三代之王有其時(shí)而能為之，漢文有其時(shí)而不為，周世宗則無(wú)其時(shí)而為之者也。”又嘗問(wèn)克仁：“漢高起徒步為萬(wàn)乘主，所操何道？”克仁對(duì)曰：“知人善任使。”克仁侍帷幄最久，故獲聞太祖謀略居多。洪武二年四月，命克仁等授諸子經(jīng)．，功臣子弟亦令入學(xué)。已，出知江州，入為參議，坐事死。

　　(選自《明史·孔克仁傳》)

　　譯文：

　　孔克仁，句容人。由行省都事晉升為郎中。曾和宋濂一同侍奉太祖，太祖多次和他討論天下形勢(shì)及前代興亡的史實(shí)。陳友諒已被消滅，太祖志圖中原，對(duì)克仁說(shuō)：“元朝的國(guó)運(yùn)已被摧毀，豪杰互爭(zhēng)，有可乘之隙。我將督促兩淮、江南諸郡的百姓，及時(shí)耕種，加以訓(xùn)練，兵農(nóng)兼資，進(jìn)取退守。再于兩淮之間的可饋運(yùn)之處，儲(chǔ)糧等候時(shí)機(jī)。兵糧充足，中原就可謀圖，你認(rèn)為怎樣？”克仁回答說(shuō)：“儲(chǔ)備糧食，訓(xùn)練士兵，觀望戰(zhàn)事，等待時(shí)機(jī)，這是長(zhǎng)久的策略。”當(dāng)時(shí)，江左的兵勢(shì)日盛，太祖以漢高祖的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，曾對(duì)克仁說(shuō)：“秦政暴虐，漢高祖起自布衣，以寬大駕馭著群雄，于是成為天下之主。現(xiàn)群雄蜂擁而起，但都不知制定法度以嚴(yán)明軍政，這就是他們難以成功的原因。”因而感嘆很久。又說(shuō)：“江南則唯有我和張士誠(chéng)。士誠(chéng)多奸謀，崇尚間諜之術(shù)，治軍無(wú)紀(jì)律。我率領(lǐng)十萬(wàn)之眾，整肅軍政，任用將帥，伺機(jī)而動(dòng)，我們的勢(shì)力將不可戰(zhàn)勝。”克仁點(diǎn)頭說(shuō)：“主上神武，一定能一統(tǒng)天下。”太祖曾閱讀《漢書》，宋濂和孔克仁侍奉其旁。太祖說(shuō)：“漢朝治理國(guó)政不完美在哪里？”克仁說(shuō)：“王霸之道雜用之故。”太祖說(shuō)：“誰(shuí)的錯(cuò)誤呢？”克仁說(shuō)：“責(zé)任在于漢高祖。”太祖說(shuō)：“高祖創(chuàng)業(yè)，正遇上秦朝滅學(xué)，百姓憔悴以待復(fù)蘇，禮樂(lè)之事還沒(méi)興起。孝文為令主，修定禮樂(lè)，恢復(fù)三代舊制，但顧慮重重而無(wú)暇他顧，致使?jié)h朝帝業(yè)終歸如此。帝王之道，可貴的是不違背時(shí)代。三代之王有時(shí)機(jī)而能為之，漢文有時(shí)機(jī)而不為，周世宗則是沒(méi)時(shí)機(jī)而為之。”又曾問(wèn)克仁：“漢高祖從平民成為萬(wàn)乘之主，他采用什么辦法？”克仁問(wèn)答說(shuō)：“知人善任。”孔克仁侍奉太祖最久，所以得知太祖的謀略最多。洪武二年(1369)四月，命令克仁等人教授諸子經(jīng)書，功臣的子弟也一起學(xué)習(xí)。不久，出任江州知州，入朝為參議，受牽連而死。

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